Ain Ibl – The church of the Our Lady

Notre Dame Habchiyeh, Ghazir, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة الحبشيّة

City:  Ghazir

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة سيّدة الحبشيّة - غزير

بحسب التقليد بنى رهبان أحباش الكنيسة الأولى سنة ١٤٤٦ وأتوا بصورة العذراء: هذه الكنيسة القديمة بحنيتين هي اليوم السكرستيا ومدفن الكهنة. سنة ١٦٤٠ إستَحصَل آل حبيش على فرمان من السُلطان العُثماني لِتَرميم كنيسة السيّدة في غزير، وشيَّدوا بِموجب هذا الفَرمان كنيسة السيّدة المَدعوَّة الآن "الحبشية" وكرَّسها البطريرك إسطفان الدويهي في ١٣ آذار سنة ١٦٦٣. الكنيسة بازيليكيّة الطراز، تعرّضت للتخريب سنة ١٩٠٥، رُمّمت في ثمانينات القرن العشرين. تضمّ الكنيسة العديد من اللوحات والعديد من الشواهد.
The church of Our Lady the Habshiyeh - Ghazir

According to tradition the church was first built by Abyssinian monks from Nabak in 1446 and they brought with them the icon of the Madonna. The old church is now the sacristy and the prelates necropolis. In 1640 the Hobeish family got an accord from the Ottoman sultan to build the new church that was named Habshiyeh. Patriarch Estephan El Douwaihy consecrated the church on the 13th of March 1663. The church is a basilical structure, it was sabotaged in 1905 and renewed in the 80s. The church holds many paintings and epitaphs.

Saint Semaan, Aaqoura, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار سمعان العاموديّ

City:  Aaqoura

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار سمعان العاموديّ - العاقورة

في أعالي العاقورة طريق شقّها الفينيقيّون ورمّمها الرومان، بدليل كتابة لاتينيّة بقرب الكنيسة. ويفيد المؤرّخون أن دوميسيانوس قيصر الامبراطور الرومانيّ مرّ في بلدة العاقورة سنة ٨٢ بعد المسيح ووسّع الطريق شرقيّ البلدة، كما تشير الكتابة: IMP DOMITIANIA, S.V.T. حين نزح الموارنة في القرن السابع إلى البلدة، حوّلوا البناء الرومانيّ بقرب الشير إلى مزار لمار سمعان العاموديّ لتأثرهم بمار سمعان في سوريا. رُمّمت الكنيسة وأخذت شكلها الحاليّ بداية القرن العشرين.

St Simon the Stylite church - Aqoura

In the mountains east of Aqoura, the Phoenicians built a road that was enlarged by the Romans. Empror Domician passed by this road during his visit to Aqoura in 82 AD, and left a latin inscription near the church that says: IMP DOMITIANIA SVT. When the Maronites came to Aqoura in the VIIth century they converted the old roman building to a shrine church dedicated to St Simon the Stylite since they were influenced by the Stylites of Syria. The church took its final shape after restoration works in the early XXth century.

Saint Peter and Paul, Aaqoura, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار بطرس وبولس

City:  Aaqoura

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار بطرس وبولس - العاقورة

الكنيسة عبارة عن مغارة كانت مدفنًا لكهنة أدونيس وتحوي عدّة نواويس، وثلاث اعمدة تنضح الماء كانت قديمًا لنذور العواقر. وثّق المغارة العالم إرنست رينان والمفوّضيّة السّامية الفرنسيّة، لكنّ العديد من معالم المدفن خرّبت جرّاء البحث عن الطمائر. على الجدار الشرقيّ داخل الكنيسة كتابة منقوشة باللغة السريانيّة وهي مختلفة من حيث الاسلوب، لأنّها منقوشةٌ بشكلٍ عاموديٍّ وليس افقياً. وقد فسّر علماء الآثار هذه الظاهرة أنّه في القرن السابع للميلاد زمن الامويّين ذهبت بعثات نسطوريّة الى الصين. وهذا ما يفسّر الاسلوب العامودي في الكتابة الآراميّة المنقوشة، فهؤلاء تأثروا بالكتابة الصينيّة العاموديّة كالكتابات السريانيّة في شيان التي تعود للحقبة نفسها. رمّم المذبح سنة ١٨٩٥، والواجهة الأماميّة سنة ١٩٥٢.

The church of Sts Peter and Paul - Aqoura

The church was a funerary cave for the priests of Adonis, it holds many sarcophaguses and three columns that pour water. The cave was studied by Ernest Renan and the archeologists of the French high commissariat. The church holds a VIIth century Syriac calligraphy that is distinct since it was written vertically, which relates to the Nestorian monks who went to missions during the Umayyad era and reached China. There they were influenced by the mandarin calligraphy and began writing Syriac in this manner. The stella of Xian uses the same type of writing and dates back to that era. The church was plundered by tomb raiders, the high altar was restored in 1895, and the entrance in 1952.