كنيسة السيّدة - عمشيتبُنيت الكنيسة الأولى أواسط القرن العاشر وكان يطلق عليها إسم سيّدة البيدر. سنة ١٧٨٢ بُنيت الكنيسة الحاليّة. سنة ١٩٠٠. أُفيم في الكنيسة بيت القربان الرخاميّ ووضعت لوحة سيّدة الإنتقال. سنة ١٩٥٨ رمّمت الكنيسة ووُسّعت آخذة شكلها الحاليّ بعدما أُزيلت من داخلها الشواهد والقبور. رُمّمت الكنيسة أواخر القرن العشرين وهي كناية عن عقد مُصالب ينتهي بحنية.The church of Our Lady - AmshitThe first church was built in the middle of the Xth century and was known by our Lady of the field. In 1782 the current church was built. In 1900 the marble tabernacle and the painting of the Assumption were brought. In 1958 the church was restored and all of the tombs and the shrines where removed. The church was renewed in the latter part of the XXth century. The structure consists of a crossed vault ending with an apse.
كنيسة مار سابا الأثريّة St.Saba church, Edde, Lebanon
كنيسة مار سابا
Edde El-Batroun
Batroun
North
كنيسة مار سابا - اده البترون بناها الصليبيون في القرن الثاني عشر. كانت قديمًا مغطات بالكامل بجداريات بيزنطيّة لم يسلم منها سوى القليل رممت سنة ٢٠١٢. كنيسة مار سابا هذه، سبق للبطريرك إسطفان الدويهي أن أشار اليها عندما إستطاع ان يقرأ فيها مدوَّنةً سريانية تَصِف إنتصاراً احرَزَهُ الموارنة عندما ردّ وا هجومًا شنَّه السلطان بيبرس على طرابلس في العام 1266، مما أتاح للدويهي ان يحدّد العهد الذي تعود اليه جدرانيات هذه الكنيسة ومما يفسر الهندسة الدفاعية والنشابيات. ويتابع الدويهي قائلاً أن الموارنة شيَّدوا عندئذٍ عدَّة كنائس إحتفالاً بإنتصارهم هذا، ورسموا صوراً تخليداً له. وهناك مقطع لا يزال مرئياً في الاطار الذي يعلو صورة رقاد العذراء. ومن ذلك العهد العائد الى ما بعد العام 1266 يمكننا ان نرى صورةً للعذراء جالسةً وحاملةً طفلها. هذه القصة سردها الدويهي في كتاب تاريخ الازمنة.
St Sabba’s church - Eddeh el Batroun Built by the Crusaders during the twelve century and covered entirely by byzantine frescoes (few remain today) and restored in 2012. This church was mentioned by patriarch Al Douaihy, in his book Tarikh Alazmina when he depicted syriac engravings on the frescoes narrating a Maronite victory over the Mamluk sultan named Bybars upon his assult on Tripoli in 1266, this information allowed Douwaihy to date the frescoes, and explains the military structure of the church. This event is still visible in the frame of the Madona’s fresco dedicating the church to the great victory of the Maronites.
بنيت سنة ١٨٨٣ كما تشير البلاطة التذكاريّة. هي كابيلا صغيرة تابعة للرعيّة بجانب المدافن تتألف من سوق واحد ينتهي بالمذبح. زيد عليها قنطرة المدخل والقرميد أواخر القرن العشرين. لوحتها من صنع أوروبي تعود لسنة ١٩٢٣.
The church of Our Lady of the fields - Ban
The church was built in 1883 as it is shown by the epitaph. The church is a small chapel near the cemetery. It consists of one nave ending with the altar. A gateway and a tiled roof were added at the end of the XXth century. The painting is imported from Europe and dates back to 1923.
The hermitage of St Simeon the stylite in Wadi al-Bouwayli'e - 'Abeydat The monastery is a hollowed-out cavity in the rock, containing frescoes dating back to the XIIth century. Among these wall paintings is the depiction of the deisis, as well as Syriac inscriptions, of which only a few remain due to natural factors and human ignorance. Access to the monastery's chambers is achieved through newly installed wooden and iron ladders. Adjacent to the Mar Simeon monastery is the St Moura's Church, which is a carved cave in the rock. According to experts, the wall paintings in 'Abeydat belong to the same artist who painted the wall paintings in the Mar Tadros Church in Behadidat.
La Ermita de San Simeón el estilita en Wadi al-Bouwayli'e - 'Abeydat El monasterio es una cavidad excavada en la roca, que contiene frescos que datan del siglo XII. Entre estas pinturas murales se encuentra la representación de la deisis, así como inscripciones siríacas, de las cuales, debido a factores naturales y la ignorancia humana, solo quedan unas pocas. Para acceder a las cámaras del monasterio se utilizan las escaleras de hierro y madera recién instaladas. Colindante al monasterio de San Simeon se encuentra la iglesia de San Moura, que es una cueva tallada en la roca. Según los expertos, las pinturas murales de 'Abeydat pertenecen al mismo artista que pintó las pinturas murales de la iglesia de San Tadros en Behadidat
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.