Bilingual reading

Hear this word that the LORD has spoken against you, children of Israel, against the whole family which I brought up out of the land of Egypt, saying:

“I have chosen only you of all the families of the earth. Therefore I will punish you for all of your sins.”

Do two walk together, unless they have agreed?

Will a lion roar in the thicket, when he has no prey? Does a young lion cry out of his den, if he has caught nothing?

Can a bird fall in a trap on the earth, where no snare is set for him? Does a snare spring up from the ground, when there is nothing to catch?

Does the trumpet alarm sound in a city, without the people being afraid? Does evil happen to a city, and the LORD hasn’t done it?

Surely the Lord GOD will do nothing, unless he reveals his secret to his servants the prophets.

The lion has roared. Who will not fear? The Lord GOD has spoken. Who can but prophesy?

Proclaim in the palaces at Ashdod, and in the palaces in the land of Egypt, and say, “Assemble yourselves on the mountains of Samaria, and see what unrest is in her, and what oppression is among them.”

“Indeed they don’t know to do right,” says the LORD, “Who hoard plunder and loot in their palaces.”

Therefore the Lord GOD says: “An adversary will overrun the land; and he will pull down your strongholds, and your fortresses will be plundered.”

The LORD says: “As the shepherd rescues out of the mouth of the lion two legs, or a piece of an ear, so shall the children of Israel be rescued who sit in Samaria on the corner of a couch, and on the silken cushions of a bed.”

“Listen, and testify against the house of Jacob,” says the Lord GOD, the God of Armies.

“For in the day that I visit the transgressions of Israel on him, I will also visit the altars of Bethel; and the horns of the altar will be cut off, and fall to the ground.

I will strike the winter house with the summer house; and the houses of ivory will perish, and the great houses will have an end,” says the LORD.

إِسمَعوا هٰذه الكَلِمَةَ الَّتي تَكَلَّمَ بِها الرَّبُّ، علَيكم، يا بَني إِسْرائيل، على جَميعِ العَشيرَةِ الَّتي أَصعَدتُها مِن أَرضِ مِصرَ، قائِلًا

إِيَّاكم وَحدَكم عَرَفتُ مِن بَينِ جَميعِ عَشائِرِ الأَرْض فلِذٰلك سأُعاقِبكُم على جَميعِ ذُنوبِكم

أَيَسيرُ ٱثْنانِ مَعًا إِن لم يَتَّفِقا؟

أَيَزأَرُ الأَسَدُ في الغابَة ولَيسَ لَه فَريسة أَم يَجهَرُ الشِّبلُ بِصَوتِه مِن عَرينِه إِن لم يَأخُذْ شَيئًا؟

أَيَسقُطُ العُصفورُ في الفَخِّ على الأَرض ولَيسَ هُناكَ مِن فَخّ أَم يَرتَفِعُ الفَخُّ عن الأَرض ولم يُمسِكْ شَيئًا؟

أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة ولا يَرْتاعُ الشَّعْب أَم يَكونُ في المَدينةِ شَرّ ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟

لِأَنَّ السَّيِّدَ الرَّبَّ لا يَفعَلُ شَيئًا ما لم يَكْشِفْ سِرَّه لِعَبيدِه الأَنْبِياء

زَأَرَ الأَسَدُ فمَن لا يَخاف؟ تَكَلَّمَ الرَّبُّ فمَن لا يَتَنَبَّأ؟

نادوا على القُصورِ في أَشْدود وعلى القُصورِ في أَرضِ مِصْر وقولوا: إِجتَمِعوا على جِبالِ السَّامِرة وٱنظُروا الِاضطِراباتِ الكَثيرَةَ في داخِلِها والمَظالِمَ في وَسَطِها

فإِنَّهم لم يَعرِفوا العَمَلَ بِٱستِقامة يَقولُ الرَّبّ بل يَخزُنونَ في قُصورِهمِ العُنفَ والدَّمار

لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّد الرَّبّ: عَدُوٌّ يُحيطُ بِالأَرْض تُحَطُّ عِزَّتُكَ عَنكَ فتُسلَبُ قُصورُكَ

هٰكذا قالَ الرَّبّ: كما يُنقِذُ الرَّاعي مِن فَمِ الأَسَد قائِمَتَينِ أَو طَرَفًا مِنَ الأُذُن هٰكذا يُنقَذُ بَنو إِسْرائيل الجالِسونَ في السَّامِرَة في زاوِيَةِ سرير وفي أَريكَةٍ دِمَشقِيَّة

إِسمَعوا وٱشهَدوا على بَيتِ يَعْقوب يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِلٰهُ القُوَّات

فإِنِّي يَومَ أُعاقِبُ إِسْرائيلَ على مَعاصيه أُعاقِبُ أَيضًا مَذابِحَ بَيتَ إِيل فتُقطَعُ قُرونُ المَذبَح وتَسقُطُ إِلى الأَرْض

وأَضرِبُ البَيتَ الشَّتوِيّ مع البَيتِ الصَّيفِيّ وتُخرَبُ بُيوتُ العاج وتَزولُ البُيوتُ الفاخِرَة يَقولُ الرَّبّ