Lecture bilingue

« Dieu des pères, Seigneur de miséricorde, qui avez fait l'univers par votre parole,

et qui, par votre sagesse, avez établi l'homme pour dominer sur toutes les créatures que vous avez faites,

pour régir le monde dans la sainteté et la justice, et exercer l'empire dans la droiture du cœur,

donnez-moi la Sagesse qui est assise près de votre trône, et ne me rejetez pas du nombre de vos enfants.

Car je suis votre serviteur et le fils de votre servante, un homme faible, à la vie courte, et peu capable de comprendre le jugement et les lois.

Quelqu'un serait-il parfait parmi les enfants des hommes, s'il manque de la sagesse qui vient de vous, il sera compté pour rien.

Vous m'avez choisi pour régner sur votre peuple, et juger vos fils et vos filles.

Et vous m'avez dit de bâtir un temple sur votre montagne sainte, et un autel dans la cité où vous demeurez, sur le modèle du saint tabernacle que vous avez préparé dès l'origine.

Avec vous est la Sagesse qui connaît vos œuvres, qui était là quand vous faisiez l'univers, et qui sait ce qui est agréable à vos yeux, et ce qui est juste selon vos commandements.

Envoyez-la de vos cieux très saints, envoyez-la du trône de votre gloire, afin qu'elle m'assiste dans mes labeurs, et que je connaisse ce qui vous est agréable.

Car elle connaît et comprend toutes choses, et elle me conduira avec prudence dans mes œuvres, et me gardera par sa gloire.

Et ainsi mes œuvres vous seront agréables, je gouvernerai votre peuple avec justice, et je serai digne du trône de mon père.

Quel homme, en effet, peut connaître le conseil de Dieu, ou bien qui peut pénétrer ce que veut le Seigneur?

Les pensées des hommes sont incertaines, et nos opinions sont hasardées.

Car le corps, sujet à la corruption, appesantit l'âme, et sa demeure terrestre accable l'esprit aux pensées multiples.

Nous avons peine à deviner ce qui est sur la terre, et nous trouvons avec difficulté ce qui est sous notre main: qui donc a pénétré ce qui est dans le ciel?

Qui a connu votre volonté, si vous ne lui avez pas donné la Sagesse, et si vous n'avez pas envoyé d'en haut votre Esprit saint?

Ainsi ont été rendues droites les voies de ceux qui sont sur la terre, et les hommes ont appris ce qui vous est agréable, et ils ont été sauvés par la Sagesse. »

«يا إِلٰهَ الآباءِ ويا رَبَّ الرَّحمَة يا صانِعَ كُلِّ شَيءٍ بِكَلِمَتِكَ

ومُكَوِّنَ الإِنْسانِ بِحِكمَتِكَ لِكَي يَسودَ الخَلائِقَ الَّتي صَنَعتَها

و يسوس العالم بالقداسة والبر ويجري الحكم باستقامة النفس

هَبْ لِيَ الحِكمةَ الجالِسَةَ مَعَكَ إِلى عَرشِكَ ولا تَنبُذْني مِن بَينِ أَبْنائِكَ

فإِنِّي أَنا عَبدُكَ وٱبنُ أَمَتِكَ إِنْسانٌ ضَعيفٌ قَصيرُ الحَياة قَليلُ الإِدراكِ لِلقَضاءِ والشَّرائِع

فلَو كانَ في بَني البَشَرِ أَحَدٌ كامِل ولم تَكُنْ معَه الحِكمَةُ الَّتي مِنكَ فلا يُحسَبُ شَيئًا

قدِ ٱختَرتَني أَنتَ لِشَعبِكَ مَلِكًا ولِأَبْنائِكَ وبَناتِكَ قاضِيًا

وأَمَرتَني أَن أَبنِيَ هَيكَلًا في جَبَلِ قُدسِكَ ومَذبَحًا في المَدينَةِ الَّتي نَصَبتَ فيها خَيمَتَكَ على مِثالِ الخَيمَةِ المُقَدَّسَةِ الَّتي هَيَّأتَها مُنذُ البَدْء

إِنَّ مَعكَ الحِكمةَ العَليمةَ بِأَعْمالِكَ والَّتي كانَت حاضِرةً حينَ صَنعتَ العالَم وهي عارِفةٌ ما المَرضِيُّ في عَينَيكَ والمُستَقيمُ بِحَسَبِ وَصاياكَ

فأَرسِلْها مِنَ السَّمواتِ المُقَدَّسة وٱبعَثْها مِن عَرشِ مَجدِكَ لِكَي تَقِفَ إِلى جانِبي وتَجِدَّ معي وأَعلَمَ ما المَرضِيُّ لَدَيكَ

فإِنَّها تَعلَمُ وتَفهَمُ كُلَّ شَيء فتَكونُ لي في أَفْعالي مُرشِدًا فَطينًا وبِمَجدِها تَحْميني

فتُصبِحُ أَعْمالي مَقْبولةً وأَحكُمُ لِشَعبِكَ بِالعَدْل وأَكونُ أَهْلًا لِعَرشِ أَبي

فأَيُّ إِنْسانٍ يَعلَمُ قَضاءَ الله أَو مَنِ الَّذي يَتَصَوَّرُ ما يُريدُ الرَّبّ؟

لِأَنَّ أَفْكارَ البَشَرِ مُتَرَدِّدة وخَواطِرَنا غَيرُ راسِخَة

فإِنَّ الجَسَدَ الفاسِدَ يُثَقِّلُ النَّفْس والخَيمَةَ التُّرابِيَّةَ عِبءٌ لِلعَقلِ الكَثيرِ الهُموم

ونَحنُ بِالجَهْدِ نَتَكَهَّنُ بِمَا على الأَرض وبِالكَدِّ نَهتَدي إِلى ما بَينَ أَيدينا فما في السَّمٰواتِ مَنِ الَّذي ٱكتَشَفَه؟

ومَنِ الَّذي عَلِمَ بِمَشيئَتِكَ لو لم تُؤتِ الحِكمة وتُرسِلْ مِنَ العُلى رُوحَكَ القُدُّوس؟

هٰكذا قُوِّمَت سُبُلُ الَّذينَ على الأَرض وتَعَلَّمَ النَّاسُ ما يُرضيكَ وبِالحِكمَةِ نالوا الخَلاص»