Lecture bilingue

Aimez la justice, vous qui êtes les juges de la terre; que vos pensées sur le Seigneur soient selon la droiture, et cherchez-le d'un cœur sincère;

car il se laisse trouver par ceux qui ne le tentent point, et il se manifeste à ceux qui se confient à lui.

En effet, les pensées perverses séparent de Dieu, et sa puissance, quand on la met à l'épreuve, accuse les insensés.

La sagesse n'entre pas dans une âme qui médite le mal, et n'habite pas dans un corps esclave du péché.

L'Esprit-Saint, éducateur des hommes, fuit l'astuce; il s'éloigne des pensées dépourvues d'intelligence, et se retire quand approche l'iniquité.

En effet, la Sagesse est un esprit qui aime les hommes, et il ne laisse pas impuni le blasphémateur pour ses discours, car Dieu est le témoin de ses reins, le véritable scrutateur de son cœur, et il entend ses paroles.

Car l'Esprit du Seigneur remplit l'univers, et lui qui contient tout, sait tout ce qui se dit.

Aussi celui qui tient des discours impies ne saurait rester caché, et la justice vengeresse ne l'oublie pas.

Car il y aura une enquête sur les desseins de l'impie; la rumeur de ses paroles arrivera jusqu'au Seigneur, pour le châtiment de ses iniquités.

Une oreille jalouse entend tout, et le bruit des murmures ne lui échappe pas.

Gardez-vous donc des murmures inutiles, et préservez votre langue du blasphème; car la parole la plus secrète ne sort pas impunie, et la bouche qui ment donne la mort à l'âme.

Ne courez pas après la mort par les égarements de votre vie; et n'attirez pas sur vous la perdition par les œuvres de vos mains.

Car Dieu n'a pas fait la mort, et il n'éprouve pas de joie de la perte des vivants.

Il a créé toutes choses pour la vie; les créatures du monde sont salutaires; il n'y a en elles aucun principe de destruction, et la mort n'a pas d'empire sur la terre.

Car la justice est immortelle.

Mais les impies appellent la mort du geste et de la voix; la regardant comme une amie, ils se passionnent pour elle, ils font alliance avec elle, et ils sont dignes, en effet, de lui appartenir.

أَحِبُّوا البِرَّ يا أَيُّها الَّذينَ يَحكُمونَ الأَرض وفَكِّروا في الرَّبِّ تَفْكيرًا صالِحًا وٱلتَمِسوه بِصَفاءِ قُلوبِكم

لِأَنَّه يَكشِفُ نَفسَه لِلَّذينَ لا يُجَرِّبونَه ويَتَجَلَّى لِلَّذينَ لا يَكفُرونَ بِه

فإِنَّ الأَفْكارَ المُعوَجَّةَ تُبعِدُ عنِ الله والقُدرَةَ، إِذا امتُحِنَت، تُخْزي الأَغْبِياء

إِنَّ الحِكمَةَ لا تَدخُلُ النَّفْسَ السَّاعِيَةَ إِلى الشَّرّ ولا تَسكُنُ الجَسَدَ المَدينَ لِلخَطيئَة

فإِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ المُؤَدِّبَ يَهرُبُ مِنَ الخِداع ويَبتَعِدُ عن الأَفكارِ الغَبِيَّة ويَنهَزِمُ إِذا حَضَرَ الإِثْم

إِنَّ الحِكمَةَ روحٌ يُحِبُّ الإِنْسان فلا يُهمِلُ مُعاقَبَةَ المُجَدِّفِ على أَقْوالِ فَمِه لِأَنَّ اللهَ شاهِدٌ لِكُليَتَيه ورَقيبٌ صادِقٌ لِقَلْبِه وسامِعٌ لِلِسانِه

إِنَّ روحَ الرَّبِّ يَملَأُ المَسْكونَة والَّذي بِه يَتَمَاسَكُ كُلُّ شَيءٍ لَه عِلمٌ بِكُلِّ كَلِمَة

فلِذٰلكَ لا يَخْفى علَيه ناطِقٌ بِسوء ولا يَنْجو مِنَ العَدْلِ المُتَّهِم

سيُحَقَّقُ في نِيَّاتِ الكافِر وصَوتُ أَقْوالِه يَبلُغُ إِلى الرَّبِّ بُرْهانًا على آثامِه

لِأَنَّ الأُذُنَ الغَيرى تَسمَعُ كُلَّ شَيء وضَجيجَ التَّذَمُّراتِ لا يَخْفى علَيها

فٱحذَروا مِنَ التَّذَمُّرِ الَّذي لا خَيرَ فيه وكُفُّوا أَلسِنَتَكم عن النَّميمَة لِأَنَّ الكَلِمَةَ الَّتي تُقالُ في الخُفْيةِ لا تَذهَبُ سُدًى والفَمَ الكاذِبَ يَقتُلُ النَّفْس

لا تَسعَوا إِلى المَوتِ بِتَضليلِ حَياتِكم ولا تجلُبوا علَيكُمُ الهَلاكَ بِأَعْمالِ أَيديكم

لِأَنَّ اللهَ لم يَصنَعِ المَوت ولا يُسَرُّ بِهَلاكِ الأَحْياء

فإِنَّه خَلَقَ كُلَّ شَيءٍ لِكَي يَكون وإِنَّ خَلائِقَ العالَمِ مُفيدة ولَيسَ فيها سَمٌّ مُهلِك ولا مُلْكَ لِمَثْوى الأَمْواتِ على الأَرض

لان البر خالد

لٰكِنَّ الكافِرينَ دَعَوا مَثْوى الأَمْواتِ بِأَيديهم وأَقْوالِهم عَدُّوه صَديقًا فٱضمَحَلُّوا ثُمَّ عاهَدوه لِأَنَّهم أَهلٌ لِأَن يَكونوا مِن حِزبِه