Qui observe la loi fait de nombreuses offrandes;
Lecture bilingue
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Siracide 35
Françaisqui s'attache aux préceptes offre un sacrifice pacifique.
Qui rend grâces fait une offrande de fleur de farine;
qui pratique la miséricorde offre un sacrifice de louange.
Ce qui plaît au Seigneur, c'est qu'on s'éloigne du mal; ce qui obtient son pardon, c'est la fuite de l'injustice.
Pourtant ne te présente pas devant le Seigneur les mains vides,
car toutes ces offrandes doivent être faites à cause du précepte.
L'offrande du juste engraisse l'autel, et sa suave odeur s'élève devant le Seigneur.
Le sacrifice de l'homme juste est agréable, et son souvenir ne sera pas oublié
Glorifie le Seigneur d'un cœur libéral, et ne retranche rien aux prémices de tes mains.
Dans toutes tes offrandes, aie le visage joyeux, et consacre ta dîme avec allégresse.
Donne au Très-Haut selon ce qu'il t'a donné, d'un cœur libéral, selon ce que tes mains ont acquis.
Car le Seigneur paie de retour, et il te rendra sept fois autant.
Ne cherche pas à le corrompre par des dons, car il ne les recevrait pas
et ne t'appuie pas sur une offrande injuste. Car le Seigneur est un juge, et il n'a point égard au rang des personnes.
Il ne fait acception de personne au détriment du pauvre, et il écoute la prière de l'opprimé.
Il ne dédaigne pas l'orphelin qui supplie, ni la veuve qui répand sa plainte.
Les larmes de la veuve ne coulent-elles pas sur ses joues,
et son cri n'éclate-t-il pas sur celui qui les fait verser?
Celui qui honore Dieu de la manière qui lui plaît sera bien accueilli, et sa prière monte jusqu'aux nues.
La prière de l'humble pénétrera les nues; il ne sera pas consolé qu'elle ne soit arrivée jusqu'à Dieu; il ne cessera pas que le Très-Haut ne l'ait regardé, et le Seigneur jugera selon l'équité et rendra justice.
Le Seigneur ne fera pas attendre, il n'aura plus de patience à l'égard des oppresseurs; jusqu'à ce qu'il ait brisé les reins de ces hommes sans pitié,
et qu'il ait tiré vengeance des nations; jusqu'à ce qu'il ait anéanti la foule des blasphémateurs, et mis en pièces les sceptres des impies;
jusqu'à ce qu'il ait rendu à l'homme selon ses actes, et rémunéré les œuvres des hommes selon leurs pensées;
jusqu'à ce qu'il ait pris en main la cause de son peuple, et qu'il l'ait réjoui par sa miséricorde.
La miséricorde est belle au temps de l'oppression d'Israël, comme les nuées chargées de pluie au temps de la sécheresse.
سِفْرُ يشوع بن سيراخ 35
العربيةمَن حَفِظَ الشَّريعةَ فقَد أَكثَرَ مِنَ التَّقادِم ومَن تَمَسَّكَ بِالوَصايا فقَد ذَبَحَ ذَبيحَةً سَلامِيَّة
مَن وَفى بِالشُّكرِ فقَد قَدَّمَ السَّميذ ومَن تَصَدَّقَ فقَد ذَبَحَ ذَبيحةَ الحَمْد
مَرْضاةُ الرَّبِّ الإِقْلاعُ عنِ الشَّرّ والإِقْلاعُ عنِ الإِثْمِ ذَبيحةُ تَكْفير
لا تَحضُرْ أَمامَ الرَّبِّ فارِغَ اليَدَين فإِنَّ هٰذه كُلَّها تَفرِضُها الوَصِيَّة
تَقدِمَةُ البارِّ تُدَسِّمُ المَذبَح ورائِحَتُها الطَّيِّبَةُ تَرتَفِعُ أَمامَ العَلِيّ
ذَبيحَةُ الرَّجُلِ البارِّ مَرْضِيَّة وذِكرُها لا يُنْسى
مَجِّدِ الرَّبَّ بِعَينٍ كَريمة ولا تَبْخُلْ بِبَواكيرِ يَدَيكَ
في كُلِّ عَطِيَّةٍ كُنْ مُتَهَلِّلَ الوَجْه وكَرِّسِ العُشورَ بِفَرَح
أَعطِ العَلِيَّ على حَسَبِ عَطِيَّتِه وبِعَينٍ كَريمةٍ وبِحَسَبِ كَسْبِ يَدِكَ
فإِنَّ الرَّبَّ مُكافِئٌ فيُكافِئُكَ سَبعَةَ أَضْعاف
لا تُحاوِلْ رَشوَه بِالعَطايا فإِنَّه لا يَقبَلُها ولا تَعتَمِدْ على ذَبيحَةِ ظُلْم
فإِنَّ الرَّبَّ دَيَّان ولا يَلتَفِتُ إِلى كَرامةِ الوُجوه
لا يُحابي الوُجوهَ على حِسابِ الفَقير بل يَستَجيبُ صَلاةَ المَظْلوم
لا يُهمِلُ تَضَرُّعَ اليَتيم ولا تَضَرُّعَ الأَرمَلَةِ إِذا سَكَبَت شَكْواها
أَلَيسَت دُموعُ الأَرمَلَةِ تَسيلُ على خَدَّيها وصُراخُها على الَّذي أَسالَها؟
مَن قامَ بِخِدمَةِ الرَّبِّ بِحَسَبِ مَرْضاتِه يُقبَلْ ودُعاؤُه يَبلُغُ إِلى الغُيوم
صَلاةُ المُتَواضِعِ تَنفُذُ الغُيوم ولا يَتَعَزَّى حَتَّى تَصِل
ولا يَكُفُّ حَتَّى يَفتَقِدَه العَلِيّ ويُنصِفَ الأَبْرارَ ويُجرِيَ القَضاء
فالرَّبُّ لا يُبطِئُ ولا يُطيلُ أَناتَه علَيهم
حَتَّى يُحَطِّمَ صُلْبَ الَّذينَ لا رَحمَةَ لَهم ويَنتَقِمَ مِنَ الأُمَم
حَتَّى يَمحُوَ قَومَ المُتَكَبِّرين ويُحَطِّمَ صَوالِجَةَ الظَّالِمين
حَتَّى يُكافِئَ الإِنْسانَ على حَسَبِ أَفْعالِه ويُجازِيَ البَشَرَ بِأَعْمالِهم على حَسَبِ نِيَّاتِهم
حَتَّى يُجرِيَ القَضاءَ لِشَعبِه ويُفرِحَهم بِرَحمَتِه
الرَّحمَةُ تَجمُلُ في أَوانِ الضِّيق كغُيومِ المَطَرِ في أَوانِ القَحْط