Lecture bilingue

Beaucoup pèchent pour de l'argent, et celui qui cherche à s'enrichir détourne les yeux.

La cheville s'enfonce entre les jointures des pierres: ainsi le péché pénètre entre la vente et l'achat.

Si tu ne t'attaches pas fortement à la crainte de Dieu, ta maison sera bientôt détruite.

Quand on agite le crible, il reste un tas de rebuts: de même les défauts d'un homme apparaissent dans ses discours.

La fournaise éprouve les vases du potier, et l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.

Le fruit d'un arbre fait connaître le champ qui le porte: ainsi la parole manifeste les sentiments du cœur de l'homme.

Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car la parole est l'épreuve des hommes.

Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, et tu t'en revêtiras comme d'une robe d'honneur.

Les oiseaux se réunissent à leurs semblables: de même la vérité retourne à ceux qui la pratiquent.

Le lion guette sa proie: ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.

Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme la lune.

Pour aller au milieu des insensés, observe le temps; mais sois continuellement au milieu de ceux qui réfléchissent.

La conversation des insensés est détestable; leur rire éclate dans la joie du péché.

Le langage de celui qui prodigue les serments fait dresser les cheveux; quand il dispute, on se bouche les oreilles.

Les disputes des orgueilleux font couler le sang, et leurs invectives font peine à entendre.

Celui qui révèle les secrets perd la confiance, et il ne trouvera plus d'ami à son gré.

Aime ton ami et sois-lui fidèle; mais, si tu dévoiles ses secrets, ne cours pas après lui.

Car, comme un homme donne la mort à son ennemi, ainsi tu as tué l'affection de ton ami.

Et comme lorsque tu as laissé échapper un oiseau de ta main, ainsi tu as éloigné ton ami, et tu ne le rattraperas plus.

Ne le poursuis pas, car il est loin; il s'est enfui comme une gazelle échappée du filet.

On bande une blessure, après une injure on se réconcilie; mais celui qui a révélé des secrets n'a plus d'espérance.

Celui qui cligne de l'œil fabrique l'iniquité, et personne ne peut s'en défaire.

En ta présence, il n'aura que douceur sur les lèvres, il admirera tes paroles; mais ensuite il changera de langage, et donnera un tour fâcheux à tes discours,

Je hais bien des choses, mais rien tant que lui; le Seigneur aussi l'a en aversion.

Celui qui jette une pierre en l'air la jette sur sa propre tête: ainsi un coup perfide fait des blessures au perfide.

Qui creuse une fosse y tombera, et qui tend un filet y sera pris.

Celui qui fait le mal le verra rouler sur lui, et il ne saura pas d'où cela lui vient.

Le sarcasme et l'outrage sont dans la bouche des orgueilleux, mais la vengeance les guette comme un lion.

Ils seront pris au piège ceux que réjouit le malheur des hommes pieux, et la douleur les consumera avant leur mort.

Le ressentiment et la colère, eux aussi, sont détestables, et le pécheur les possède.

كَثيرونَ خَطِئوا حُبًّا لِلْمال والَّذي يَطلُبُ الغِنى يَصرِفُ نَظَرَه

بَينَ الحِجارَةِ المُتَراصَّةِ يُغرَزُ الوَتِد وبَينَ البَيعِ والشِّراءِ تَنسَلُّ الخَطيئَة

مَن لا يُبادِرُ إِلى التَّمَسُّكِ بِمَخافَةِ الرَّبِّ يُهدَمُ بَيتُه سَريعًا

عِندَ هَزِّ الغِربالِ تَبْقى الأَقْذار كذٰلك عُيوبُ الإِنْسانِ في كَلامِه

آنِيَةُ الخَزَّافِ تُختَبَرُ بِالأَتُّون والإِنسانُ يُختَبَرُ بِحَديثِه

الحَقلُ المَزْروعَةُ فيه الشَّجَرَةُ يَظهَرُ مِن ثَمَرِها كذٰلك مَشاعِرُ قَلبِ الإِنسانِ تَظهَرُ مِن كَلامِه

لا تَمدَحْ رَجُلًا قَبلَ أَن يَتَكَلَّم فإِنَّه بِهٰذا يُمتَحَنُ النَّاس

إِذا سَعَيتَ وَراءَ العَدْلِ فإِنَّكَ تُدرِكُه وتَلبَسُه حُلَّةَ مَجْد

الطُّيورُ تأوي إِلى أَشْكالِها والحَقُّ يَعودُ إِلى العامِلينَ بِه

الأَسَدُ يَكمُنُ لِلفَريسة كذٰلك الخَطيئَةُ تَكمُنُ لِفاعلي الإِثْم

حَديثُ التَّقِيِّ حِكمةٌ في كلِّ حين أَمَّا الغَبِيُّ فيَتَغَيَّرُ كالقَمَر

بَينَ قَليلي الذَّكاءِ تَرَقَّبِ الوَقتَ المُناسِب وبَينَ العُقَلاءِ أَطِلِ المُقام

حَديثُ الحَمْقى مَكْروه وضَحِكُهم في مَلَذَّاتِ الخَطيئَة

كَلامُ الحَلَّافِ يُقِفُّ الشَّعَر ومُخاصَمَتُه تَحمِلُ على سَدِّ الآذان

مُخاصَمَةُ المُتَكَبِّرينَ تُريقُ الدِّماء ومُشاتَمَتُهم سَماعٌ ثَقيل

الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ يَهدِمُ الثِّقَة ولا يَجِدُ صَديقًا لِنَفسِه

أَحبِبْ صَديقَكَ وكُنْ أَمينًا لَه لٰكِن إِن أَفشَيتَ أَسْرارَه فلا تَسْعَ وَراءَه

فكَما أَنَّ الإِنسانَ يَفقِدُ الَّذي قَتَلَه كذٰلِكَ فَقَدتَ صَداقَةَ قَريبِكَ

وكما أَنَّكَ تُطلِقُ طائِرًا مِن يَدِكَ كذٰلِكَ سَرَّحتَ قَريبَكَ فلا تَعودُ تَصْطادُه

لا تَجِدَّ في إِثرِه فإِنَّه قدِ ٱبتَعَدَ وفَرَّ كالظَّبْيِ مِنَ الفَخّ

إِنَّ الجُرْحَ لَه ضِماد والمُشاتَمَةَ بَعدَها صُلْح أَمَّا الَّذي يُفْشي الأَسْرارَ فلا أَمَلَ لَه

الغامِزُ بِالعَينِ يَختَلِقُ الشُّرور ولَيسَ مَن يَكُفُّه

أَمامَ عَينَيكَ يَحْلو بِفَمِه ويَستَحسِنُ كَلامَكَ ثُمَّ يُغَيِّرُ لَهجَتَه ومِن كَلامِكَ يَجعَلُ حَجَرَ عَثْرَة

أَبغَضتُ أُمورًا كَثيرةً ولٰكِن لا كبُغْضي لَه والرَّبُّ أَيضًا يُبغِضُه

مَن رَمى حَجَرًا إِلى فَوقُ فقَد رَماه على رأسِه والضَّربَةُ بِالمَكْرِ تَجرَحُ الماكِر

مَن حَفَرَ حُفرَةً سَقَطَ فيها ومَن نَصَبَ فَخًّا أُخِذَ بِه

مَن صَنَعَ الشُّرورَ فعَلَيه تَنقَلِب ولا يَشعُرُ مِن أَينَ تَقَعُ علَيه

التَّهَكُّمُ والشَّتْمُ شَأنُ المُتَكَبِّر والِٱنتِقامُ يَكمُنُ لَه مِثلَ الأَسَد

الشَّامِتونَ بِسُقوطِ الأَتْقِياءِ يُؤخَذونَ بالفَخّ والوَجَعُ يُفْنيهِم قَبلَ مَوتِهم

الحِقْدُ والغَضَبُ كِلاهما قَبيحة والرَّجُلُ الخاطِئُ ماهِرٌ فيهِما