Lecture bilingue

Heureux est le mari d'une femme vertueuse, et le nombre de ses jours sera doublé.

La femme forte est la joie de son mari, et il passe ses années dans la paix.

La femme vertueuse est une bonne part; elle sera donnée en partage à ceux qui craignent le Seigneur.

Riche ou pauvre, son mari a le cœur joyeux, en tout temps son visage est gai.

Il y a trois choses que redoute mon cœur, et au sujet de la quatrième, je prie devant le Seigneur: les méchants propos de toute une ville, la malédiction de la foule et la calomnie: toutes ces choses me sont plus odieuses que la mort;

mais la douleur du cœur et l'affliction, c'est une femme jalouse d'une autre, et le fouet d'une langue qui raconte à tous ses griefs.

Une méchante épouse, c'est une paire de bœufs en désaccord; celui qui la tient est pareil à celui qui a saisi un scorpion.

C'est un grand sujet de colère qu'une femme adonnée au vin; elle ne voilera pas même sa honte.

A l'effronterie de son regard, au clignotement de ses paupières, on reconnaît l'impudicité d'une femme.

Fais bonne garde auprès d'une fille indocile, de peur que, voyant ta négligence, elle ne se livre à la débauche.

Garde-toi de suivre un œil impudent; autrement ne t'étonne pas qu'il t'entraîne au péché.

Comme le voyageur altéré ouvre sa bouche, et boit de toute eau qu'il rencontre, l'impudique s'assied devant chaque poteau, et devant la flèche ouvre son carquois.

La grâce d'une femme fait la joie de son mari, et son intelligence répand la vigueur en ses os.

C'est un don de Dieu qu'une femme silencieuse, et rien n'est comparable à une femme bien élevée.

C'est une grâce au-dessus de toute grâce qu'une femme pudique, et aucun trésor ne vaut une femme chaste.

Le soleil se lève dans les hauteurs du Seigneur: ainsi la beauté d'une femme brille dans sa maison bien ornée.

Comme le flambeau qui luit sur le chandelier sacré, ainsi est la beauté du visage sur une noble stature.

Comme des colonnes d'or sur des bases d'argent, tels sont des pieds élégants sur des talons solides.

Deux choses attristent mon cœur, et la troisième excite mon indignation: l'homme de guerre qui souffre de la pauvreté, les hommes intelligents qui sont l'objet du mépris; celui qui passe de la justice au péché, le Seigneur le prépare pour l'épée.

Difficilement l'homme du négoce évitera la faute, et le marchand de vin ne sera pas exempt de péché.

طوبى لِزَوجِ المَرأَةِ الصَّالِحَة فإِنَّ عَدَدَ أَيَّامِه يُضاعَف

المَرأَةُ الباسِلَةُ تَسُرُّ زَوجَها فيَقْضي سِنيه بِالسَّلام

المَرأَةُ الصَّالِحَةُ نَصيبٌ صالِح يُمنَحُ لِمَن يَتَّقي الرَّبّ

أَغَنِيًّا كانَ أَم فَقيرًا فقَلبُه في سُرور ووَجهُه مُشرِقٌ في كُلِّ وَقْت

ثَلاثٌ خافَ مِنهُنَّ قَلْبي ورابِعَةٌ تُفزِعُني: إِفتِراءُ المَدينةِ وتَجَمهُرُ الجَمْعِ والبُهْتان كُلُّ ذٰلك أَثقَلُ مِنَ المَوت

لٰكِنَّ المَرأَةَ الغائِرَةَ مِنَ المَرأَة وَجَعُ قَلْبٍ وحُزْن وفي كُلِّ ذٰلك آفَةُ اللِّسان

المَرأَةُ الشِّرِّيرةُ نِيرٌ غَيرُ مُحكَم ومَثَلُ مَن يُريدُ ضَبطَها مَثَلُ مَن يُمسِكُ عَقرَبًا

المَرأَةُ السِّكِّيرةُ سُخطٌ عَظيم ولا تَستُرُ فَضيحَتَها

زِنى المرأَةِ في وَقاحَةِ عَينَيها ويُعرَفُ مِن جَفنَيها

شَدِّدْ حِراسَةَ البِنتِ القَليلةِ الحَياء لِئَلَّا تَجِدَ بَعضَ التَّراخي فتَغتَنِمَه

تَحَفَّظْ مِنَ العَيْنِ الوَقِحَة ولا تَعجَبْ إِذا حَمَلَتكَ على الخَطيئة

تَفتَحُ فَمَها كالمُسافِرِ العَطْشان وتَشرَبُ مِن كُلِّ ماءٍ صادَفَته. وتَجلِسُ عِندَ كُلِّ وَتَد وتَفتَحُ الجَعبَة لِكُلِّ سَهْم

ظَرافَةُ المَرأَةِ نَعيمٌ لِزَوجِها وعِلمُها يُسَمِّنُ عِظامَه

المَرأَةُ المُحِبَّةُ لِلصَّمتِ عَطِيَّةٌ مِنَ الرَّبّ والنَّفسُ المُتَأَدِّبَةُ لا يُستَبدَلُ بِها

المَرأَةُ المُحتَشِمَةُ نِعمَةٌ على نِعمَة والنَّفسُ العَفيفةُ لا قيمَةَ تُوازِنُها

الشَّمسُ تُشرِقُ في عُلى الرَّبّ وجَمالُ المَرأَةِ الصَّالِحَةِ في بَيتِها المُرَتَّب

السِّراجُ يُضيءُ على المَنارَةِ المُقَدَّسة وحُسنُ الوَجهِ على القامةِ الرَّاسِخَة

الأَعمِدَةُ مِنَ الذَّهَبِ تَقومُ على قَواعِدَ مِنَ الفِضَّة والسَّاقانِ الجَميلَتانِ على عَقِبَينِ ثابِتَين. ٢٨إِثْنانِ يَحزَنُ لَهما قَلْبي والثَّالِثُ يَأخُذُني علَيه الغَضَب: رَجُلُ الحَرْبِ إِذا أَعجَزَته الفاقة والرِّجالُ العُقَلاءُ إِذا أُهينوا والمُرتَدُّ عنِ البِرِّ إِلى الخَطيئَة: فالرَّبُّ يُعِدُّه لِلسَّيف. ٢٩قَلَّما يَتَجَنَّبُ التَّاجِرُ الخَطَأ والبائِعُ لا يُبَرَّرُ مِنَ الخَطيئة