Heureux l'homme qui n'a pas péché par les paroles de sa bouche, qui n'a pas été meurtri par le remords du péché!
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Siracide 14
FrançaisHeureux celui que son âme ne condamne pas, et qui n'a pas perdu son espérance au Seigneur!
A l'homme sordide la richesse est inutile; et que servent les trésors à l'homme envieux?
Celui qui amasse en se privant lui-même amasse pour d'autres; avec ses biens d'autres vivront dans les délices.
Celui qui est mauvais à lui-même, pour qui sera-t-il bon? Il ne jouira pas de ses propres trésors.
Il n'y a pas pire que celui qui se refuse tout, et c'est là le juste salaire de sa malice.
S'il fait quelque bien, c'est par oubli, et il finit par laisser voir sa malice.
C'est un méchant que celui qui regarde d'un œil d'envie, qui détourne son visage et méprise les âmes.
L'œil de l'avare n'est pas rassasié par une portion, et une funeste convoitise dessèche l'âme.
L'œil mauvais se refuse le pain, et il a faim à sa propre table.
Mon fils, selon ce que tu possèdes, fais-toi du bien, et présente au Seigneur de dignes offrandes.
Rappelle-toi que la mort ne tarde pas, et que le pacte du schéol ne t'a pas été révélé.
Avant de mourir, fais du bien à ton ami; et, selon tes moyens, étends la main et donne-lui.
Ne te prive pas d'un jour de fête, et ne laisse échapper aucune partie d'un bon désir.
Est-ce que tu ne laisseras pas à d'autres le fruit de ton labeur, et le fruit de tes peines à la décision du sort?
Donne et prends, et réjouis ton âme, car il n'y a pas à chercher des délices dans le schéol.
Toute chair vieillit comme un vêtement, car c'est une loi portée dès l'origine; tu mourras certainement.
Comme la feuille verdoyante sur un arbre touffu; — il laisse tomber les unes, et fait pousser les autres; — ainsi en est-il des générations de chair et de sang: les unes meurent, d'autres viennent à la vie.
Toute œuvre corruptible finit par périr, et son ouvrier s'en ira avec elle.
Heureux l'homme qui médite sur la sagesse, et qui parle avec son bon sens;
qui réfléchit dans son cœur sur ses voies, et qui étudie ses secrets;
qui la poursuit, comme un chasseur, et guette ses entrées.
Il se baisse pour regarder par ses fenêtres, et il écoute à sa porte.
Il s'établit tout près de sa demeure, et fixe ses pieux dans ses parois
Il dresse sa tente auprès d'elle, et il habite dans la maison où se trouve le bonheur.
Il met ses enfants sous sa protection, et s'abrite sous ses rameaux.
A son ombre, il sera garanti contre la chaleur, et il se reposera dans sa gloire.
سِفْرُ يشوع بن سيراخ 14
العربيةطوبى لِلرَّجُلِ الَّذي لم يَزِلَّ بِفَمِه ولا يُعَذِّبُه الحُزنُ على خَطاياه!
طوبى لِمَن لا تَحكُمُ علَيه نَفْسُه ولم يَخِبْ رَجاؤُه
الغِنى لا يَحسُنُ بِالرَّجُلِ الشَّحيح وما مَنفَعَةُ الأَمْوالِ مع الإِنْسانِ الحَسود؟
مَن جَمَعَ المالَ بِحِرمانِ نَفْسِه جَمَعَه للآخَرين ويَتَنَعَّمُ بِخَيراتِه غَيرُه
مَن أَساءَ إِلى نَفسِه فإِلى مَن يُحسِن؟ وهو لا يَتَمَتَّعُ بِأَمْوالِه
لا أَسوأَ مِمَّن يَحسُدُ نَفْسَه. ذٰلك جَزاءُ خُبثِه
و ان هو احسن فعن سهو وفي الاخر يبدي خبثه
خَبيثٌ مَن يَحسُدُ بِعَينِه ويُحَوِّلُ وَجهَه ويَحتَقِرُ النَّاس
عَينُ الجَشِعِ لا تَشبَعُ مِن نَصيبِه والطَّمَعُ السَّيِّئُ يُجَفِّفُ النَّفْس
العَينُ الشَّرِّيرَةُ تَحسُدُ على الخُبْز وعلى مائِدَتِها يَكونُ العَوَز
يا بُنَيَّ، بِحَسَبِ ما تَملِكُ أَنفِقْ على نَفْسِكَ وقَرِّبْ لِلرَّبِّ تَقادِمَ تَليقُ بِه
أُذْكُرْ أَنَّ المَوتَ لا يُبطِئ وأَنَّ عَهدَ مَثْوى الأَمْواتِ لم يُكشَفْ لَكَ
قبل ان تموت احسن الى صديقك وعلى قدر طاقتك ابسط يدك واعطه
لا تَحرِمْ نَفسَكَ مِن يَومٍ صالِحٍ ولا يَفُتْكَ نَصيبُكَ مِن رَغبَةٍ صالِحة
أَلَستَ مُخَلِّفًا ثَمَرَ أَتْعابِكَ لِآخَر وثَمَرَ جُهودِكَ لِلٱقتِسامِ بِالقُرْعَة؟
أَعْطِ وخُذْ ومَتِّعْ نَفْسَكَ فلا سَبيلَ إِلى ٱلتِماسِ اللَّذَّةِ في مَثْوى الأَمْوات
كُلُّ جَسَدٍ يَبْلى مِثْلَ الثَّوب فالسُّنَّةُ مُنذُ البَدْء أَن «مَوتًا تَموت»
فكَما أَنَّ أَوراقَ شَجَرَةٍ كَثيفةٍ تارةً تَسقُطُ وتارةً تَنبُت كذٰلِكَ أَجْيالُ اللَّحْمِ والدَّم: بَعضُهم يَموتُ وبَعضُهم يولَد
كُلُّ عَمَلٍ فاسِدٍ يَزول وعامِلُه يَذهَبُ معه
طوبى لِلرَّجُلِ الَّذي يَتَأَمَّلُ في الحِكمَة ويُفَكِّرُ بِعَقلِه
ويتأَمَّلُ في طُرُقِها في قَلبِه ويُمعِنُ النَّظَرَ في أَسْرارِها
يَسْعى وَراءَها كالصَّيَّاد ويَتَرَصَّدُ آثارَها
ويَتَطَلَّعُ مِن كُوَّاتِها ويَتَسَمَّعُ عِندَ أَبْوابِها
ويُقيمُ بِقُربِ بَيتِها ويَضرِبُ وَتِدًا في أَسْوارِها
ويَنصِبُ خَيمَتَه بِجانِبِها ويُقيمُ بِمُقامِ السَّعادة
يَجعَلُ أَولادَه في كَنَفِها ويَسكُنُ تَحتَ أَغْصانِها
يَستَتِرُ بِظِلِّها مِنَ الحَرّ وفي مَجدِها يُقيم