Lecture bilingue

Pendant qu'Israël demeurait à Settim, le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab.

Elles invitèrent le peuple au sacrifice de leurs dieux. Et le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux.

Israël s'attacha à Béelphégor, et la colère de Yahweh s'enflamma contre Israël.

Yahweh dit à Moïse: « Assemble tous les chefs du peuple, et pends les coupables devant Yahweh, à la face du soleil, afin que le feu de la colère de Yahweh se détourne d'Israël. »

Et Moïse dit aux juges d'Israël: « Que chacun de vous mette à mort ceux de ses gens qui se sont attachés à Béelphégor. »

Et voici qu'un homme des enfants d'Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l'assemblée des enfants d'Israël, qui pleuraient à l'entrée de la tente de réunion.

A cette vue, Phinées, fils d'Eléazar, fils d'Aaron, le prêtre, se leva du milieu de l'assemblée; il prit une lance dans sa main,

suivit l'homme d'Israël dans l'arrière-tente, et les perça tous deux, l'homme d'Israël et la femme, par le ventre. Alors la plaie s'arrêta parmi les enfants d'Israël.

Il y en eut vingt-quatre mille qui moururent de la plaie.

Yahweh parla à Moïse, en disant:

« Phinées, fils d'Eléazar, fils d'Aaron, le prêtre, a détourné ma fureur de dessus les enfants d'Israël, parce qu'il a été animé de ma jalousie au milieu d'eux; et je n'ai point, dans ma jalousie, consumé les enfants d'Israël.

C'est pourquoi dis: Je lui accorde mon alliance de paix:

ce sera, pour lui et pour sa postérité après lui, l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été jaloux pour son Dieu, et qu'il a fait l'expiation pour les enfants d'Israël. »

L'homme d'Israël qui fut tué avec la Madianite s'appelait Zamri, fils de Salu; il était prince d'une maison patriarcale des Siméonites.

La femme Madianite qui fut tuée s'appelait Cozbi, fille de Sur, chef de tribu, de maison patriarcale en Madian.

Yahweh parla à Moïse, en disant:

« Traitez les Madianites en ennemis, et tuez-les;

car ils ont agi en ennemis à votre égard, en vous séduisant par leurs ruses, au moyen de Phogor, au moyen de Cozbi, fille d'un chef de Madian, leur sœur, qui fut tuée le jour de la plaie survenue à l'occasion de Phogor. »

A la suite de cette plaie,

وأَقامَ إِسْرائيلُ بِشِطِّيم، وأَخَذَ الشَّعْبُ يَزْني مع بَناتِ موآب

فدَعَونَ الشَّعبَ إِلى ذَبائِحِ آلِهَتِهِنَّ، فأَكَلَ الشَّعبُ وسَجَدَ لآلِهَتِهِنَّ

وتَعَلَّقَ إِسْرائيلُ بِبَعْلِ فَغور، فٱستَشاطَ غَضَبُ الرَّبِّ على إِسْرائيل

فقالَ الرَّبُّ لِموسى: «خُذْ مَعَكَ جَميعَ زُعَماءِ الشَّعبِ وٱشنُقهُم لِلرَّبِّ أَمامَ الشَمس، فيَنصَرِفَ ٱضطِرامُ غَضَبِ الرَّبِّ عن إِسْرائيل»

فقالَ موسى لِقُضاةِ إِسْرائيل: «أُقتُلوا كُلَّ واحِدٍ مَن تَعَلَّقَ مِن قَومِه بِبَعْلَ فَغور»

فإِذا رَجُلٌ مِن بَني إِسْرائيلَ قد أَقبَلَ وقَدَّمَ إِلى إِخوَتِه تِلكَ المَرأَةَ المِديَنِيَّةَ على عَينَي موسى وعُيونِ كُلِّ جَماعةِ بَني إِسْرائيل، وهُمْ يَبْكونَ عِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِد

فلَمَّا رأَى فِنْحاسُ بنُ أَلِعازارَ بنِ هارونَ الكاهِن، قامَ مِن وَسْطِ الجَماعة وأَخَذَ رُمْحًا في يَدِه

ودَخَلَ وَراءَ الرَّجُلِ الإِسْرائيليِّ إِلى المُخدَع، فطَعَنَهما كِلَيهِما، الرَّجُلَ الإِسْرائيلِيَّ والمَرأَةَ في بَطنِها، فكَفَّتِ الضَّربَةُ عن بَني إِسْرائيل

وكانَ الَّذينَ ماتوا بِالضَّربَةِ أَربَعَةً وعِشْرينَ أَلفًا

وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا

«إِنَّ فِنْحاسَ ٱبنَ أَلِعازارَ بنِ هارونَ الكاهنِ قد صَرَفَ سُخْطي عن بَني إِسْرائيلَ بِغَيرةٍ كغَيرَتي فيما بَينَهم، حتَّى لا أُفنِيَ بَني إِسْرائيلَ بِغَيرَتي

فلِذٰلك قُلْ: هاءَنَذا مُعْطيه عَهْدَ سَلامي

فيَكونُ لَه ولِنَسلِه مِن بَعدِه عَهْدَ كَهَنوتٍ أَبَدِيٍّ جَزاءَ غَيرَتِه لإِلٰهِه وتَكْفيرِه عن بَني إِسْرائيل»

وكانَ ٱسمُ الرَّجُلِ الإِسْرائيلِيِّ القَتيلِ الَّذي قُتِلَ مع المِديَنِيَّةِ زِمْرِيَ بنَ سالو، وهو رَئيسُ بَيتٍ مِنَ الشِّمْعونِيِّين

وٱسمُ المَرأَةِ المِديَنِيَّةِ المَقْتولةِ كُزْبيَ بِنتَ صور، وهو زَعيمُ عَشائِرِ بَيتِ أَبٍ في مِديَن

وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائِلًا

«ضَيِّقوا على المِديَنِيِّينَ وٱضرِبوهم

لأَنَّهم ضَيَّقوا علَيكم بِمَكرِهِمِ الَّذي مَكَروه فيكم في أَمرِ فَغورَ وأَمرِ كُزْبِيَ بِنْتِ زَعيمِ مِديَن، أُختِهمِ الَّتي قُتِلَت يَومَ الضَّربَةِ لِما جَرى في فَغور»

وكانَ بَعدَ الضَّربةِ أَن