Lecture bilingue

Balaam vit que Yahweh avait pour agréable de bénir Israël, et il n'alla pas, comme les autres fois, à la rencontre des signes magiques; mais il tourna son visage du côté du désert.

Ayant levé les yeux, il vit Israël campé par tribus; et l'Esprit de Dieu fut sur lui,

et il prononça son discours, en disant: Oracle de Balaam fils de Béor, oracle de l'homme dont l'œil est fermé;

oracle de celui qui entend les paroles de Dieu, qui contemple la vision du Tout-Puissant, qui tombe, et dont les yeux s'ouvrent.

Qu'elles sont belles tes tentes, ô Jacob, tes demeures, ô Israël!

Elles s'étendent comme des vallées, comme des jardins au bord d'un fleuve, comme des aloès que Yahweh a plantés, comme des cèdres sur le bord des eaux.

L'eau déborde de ses deux seaux, sa race croît sur des eaux abondantes, son roi s'élève au-dessus d'Agag, et son royaume est exalté!

Dieu le fait sortir d'Egypte: il lui donne la vigueur du buffle. Il dévore les nations qui lui font la guerre. Il brise leurs os et les foudroie de ses flèches.

Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, comme une lionne; qui le fera lever? Béni soit qui te bénira et maudit soit qui te maudira!

La colère de Balac s'enflamma contre Balaam, et il frappa des mains; et Balac dit à Balaam: « Je t'ai appelé pour maudire mes ennemis, et voici, tu n'as fait que les bénir ces trois fois!

Et maintenant fuis, va-t'en chez toi! J'avais dit que je te comblerais d'honneur; et voici, Yahweh t'écarte de l'honneur. »

Balaam répondit à Balac: « N'ai-je pas dit à tes messagers que tu m'as envoyés:

Quand Balac me donnerait plein sa maison d'argent et d'or, je ne pourrai transgresser l'ordre de Yahweh, en faisant de moi-même une chose bonne ou mauvaise; mais ce que Yahweh me dira, je le dirai?

Et maintenant, voici, je m'en vais vers mon peuple; viens donc, que je t'annonce ce que ce peuple fera à ton peuple dans la suite des jours. »

Et Balaam prononça son discours et dit: Oracle de Balaam, fils de Béor, oracle de l'homme dont l'œil est fermé;

oracle de celui qui entend les paroles de Dieu, qui connaît la science du Très-Haut, qui contemple la vision du Tout-puissant, qui tombe, et dont les yeux s'ouvrent.

Je le vois, mais non comme présent; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il brise les deux flancs de Moab, il extermine tous les fils du tumulte.

Edom est sa possession; Séïr, son ennemi, est sa possession, et Israël déploie sa vaillance.

De Jacob sort un dominateur, il fait périr dans les villes ce qui reste d'Edom.

Balaam vit Amalec, et il prononça son discours et dit: Amalec est la première des nations et sa fin sera la ruine.

Balaam vit le Cinéen, et il prononça son discours et dit: Ta demeure est solide, et ton nid posé sur le roc.

Toutefois le Cinéen ira se consumant; jusqu'à quand? Assur l'emmènera en captivité.

Balaam prononça son discours et dit: Hélas! qui subsistera quand Dieu fera cela?

Des navires viennent de Citthim; ils oppriment Assur, ils oppriment Héber, et lui aussi est voué à la ruine.

Balaam s'étant levé, se mit en route et s'en retourna chez lui; Balac s'en alla aussi de son côté.

ورأَى بِلْعامُ أَنَّه يَحسُنُ في عَينَيِ الرَّبِّ أَن يُبارِكَ إِسْرائيل، فلم يَمضِ كالمَرَّتَينِ الأُولَيَينِ في طَلَبِ التَّكَهُّنات، بل تَوَجَّهَ إِلى البَرِّيَّة

ورَفَعَ بِلْعامُ عَينَيه ورأَى إِسْرائيلَ مُخَيِّمًا بِحَسَبِ أَسْباطِه. فنَزَلَ علَيه رُوحُ الله

فأَنشَدَ قَصيدَتَه وقال: «كَلامُ بِلْعامَ بنِ بَعور كَلامُ الرَّجُلِ الثَّاقِبِ النَّظَر

كَلامُ مَن سَمِعَ أَقوالَ الله مَن رأى ما يُريه القَدير مَن يَقَعُ فَتَنفَتِحُ عَيناه

ما أَجمَلَ خِيامَكَ يا يَعْقوب ومَساكِنَكَ يا إِسْرائيل

مُنبَسِطَةٌ كأَودِيَة وكَجَنَّاتٍ على نَهْر كَعودِ نَدٍّ غَرَسَها الرَّبّ وكأَرزٍ على مِياه

رَجُلٌ مِن زَرعِه يَخرُج وشُعوبًا كثيرةً يَسود. مَلِكُه على أَجَجَ يَرتَفِع ومَملَكَتُه تَتَسامى

إِنَّ اللهَ، الَّذي مِن مِصرَ يُخرِجُه هو كَقُرونِ الجاموسِ لَه. جُثَثَ أَعْدائِه يَفتَرِس وعِظامَهم يُحَطِّم وبِسِهامِه يَضرِب

جَثَمَ ورَبَضَ كأَسَدٍ وكلَبُؤَةٍ فمَن ذا يُقيمُه؟ مُبارِكُكَ مُبارَكٌ ولاعِنُكَ مَلْعون»

فغَضِبَ بالاقُ على بِلْعام وصَفَّقَ بِكَفَّيه وقالَ بالاقُ لِبِلْعام: «إِنَّما دَعَوتُك لِتَلعَنَ أَعْدائي، فإِذا بِكَ قد بارَكتَهم ثَلاثَ مَرَّات

فٱنصَرِفِ الآنَ إِلى مَوضِعِكَ. كُنتُ قد قُلتُ إِنِّي أُكرِمُكَ، فإِذا بِالرَّبِّ قد مَنَعَ عنكَ الإِكرام»

فقالَ بِلْعامُ لِبالاق: «أَلَم أَقُلْ لِرُسُلِكَ الَّذينَ أَرسَلتَهم إِلَيَّ

لو أَعْطاني بالاقُ مِلْءَ بَيتِه فِضَّةً وذَهَبًا لم أَستَطِعْ أَن أَتَجاوَزَ أَمرَ الرَّبّ، فأَعمَلَ حَسَنَةً أَو سَيِّئَةً مِنْ تِلْقاءِ نَفْسي، وإِنَّما ما يَقولُه الرَّبُّ إِيَّاه أَقول؟

والآنَ هاءَنَذا مُنصَرِفٌ إِلى قَومي. تعالَ أُنبِئُكَ بِما يَصنَعُ ذٰلك الشَّعبُ بِشَعبِكَ في آخِرِ الأَيَّام»

ثُمَّ أَنشَدَ قَصيدَتَه وقال: «كَلامُ بِلْعامَ بنِ بَعور كَلامُ الرَّجُلِ الثَّاقِبِ النَّظَر

كَلامُ مَن سَمِعَ أَقوالَ الله ومَن عَرَفَ مَعرِفَةَ العَلِيّ ومَن يَرى ما يُريه القَدير ومَن يَقَعُ فَتَنفَتِحُ عَيناه

أَراه وليسَ في الحاضِر أُبصِرُه وليس من قَريب. يَخرُجُ كَوكَبٌ مِن يَعْقوب ويَقومُ صَولَجانٌ مِن إِسْرائيل فيُحَطِّمُ صُدغَي موآب وجُمجُمةَ جَميعِ بَني شِيت

أَدومُ يَكونُ لَه ميراثًا وسِعيرُ الأَعْداءِ مِلْكًا وإِسْرائيلُ يُعمِلُ قُوَّتَه

مِن يَعْقوبَ يَخرُجُ سَيِّد فيُهلِكُ كُلَّ ناجٍ مِن عار»

ثُمَّ رأَى بِلْعامُ عَماليق، فأَنشَدَ قَصيدَتَه وقال: «أَوَّلُ الأُمَمِ عَماليق وآخِرَتُه إِلى الهَلاك»

ثُمَّ رأَى القَينِيِّين، فأَنشَدَ قَصيدَتَه وقالَ: «مَتينٌ مَسكِنُكَ وعلى الصَّخرَةِ وَكرُكَ

لٰكِنَّ الوَكْرَ لِبَعور فإلامَ يَسْبيكَ أَشُّور؟»

ثُمَّ أَنشَدَ قَصيدَتَه وقال: «واهًا! مَن يَكونُ حَيًّا إِذا صَنَعَ اللهُ هٰذا؟

مِن ناحِيَةِ كِتَّيمَ تأتي سُفُن فتُذِلُّ أَشُّورَ وتُذِلُّ عِبْرًا وإِلى الهَلاكِ هو أَيضًا»

ثُمَّ قامَ بِلْعامُ فٱنصَرَفَ راجِعًا إِلى مَنزِلِه ومضى بالاقُ أيضًا في سَبيلِه