Lecture bilingue

Yahweh parla à Moïse, en disant:

" Ordonne aux enfants d'Israël de t'apporter pour le chandelier de l'huile pure d'olives concassées, pour entretenir les lampes continuellement.

En dehors du voile qui est devant le témoignage, dans la tente de réunion, Aaron la préparera pour brûler continuellement du soir au matin en présence de Yahweh. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants.

Il arrangera les lampes sur le chandelier d'or pur, pour qu'elles brûlent constamment devant Yahweh.

" Tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras douze gâteaux; chaque gâteau sera de deux dixièmes d'épha.

Tu les placeras en deux piles, six par pile, sur la table d'or pur devant Yahweh.

Tu mettras de l'encens pur sur chaque pile, et il servira, pour le pain, de mémorial offert par le feu à Yahweh.

Chaque jour de sabbat, on disposera ces pains devant Yahweh constamment, de la part des enfants d'Israël: c'est une alliance perpétuelle.

Ils appartiendront à Aaron et à ses fils, qui les mangeront en lieu saint; car c'est pour eux une chose très sainte parmi les offrandes faites par le feu à Yahweh. C'est une loi perpétuelle. "

Le fils d'une femme israélite, mais qui était fils d'un Egyptien, vint au milieu des enfants d'Israël, et il y eut une querelle dans le camp entre le fils de la femme israélite et un homme d'Israël.

Le fils de la femme israélite blasphéma le Nom sacré et le maudit, et sa mère s'appelait Salumith, fille de Dabri, de la tribu de Dan.

On le mit sous garde, pour que Moïse leur déclarât de la part de Yahweh, ce qu'il y avait à faire.

Yahweh parla à Moïse, en disant:

" Fais sortir du camp le blasphémateur; que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l'assemblée le lapide.

Tu parleras aux enfants d'Israël, en disant: Tout homme qui maudit son Dieu portera son péché;

et celui qui blasphémera le nom de Yahweh sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Etranger ou indigène, s'il blasphème le Nom sacré, il mourra.

Celui qui frappe un homme mortellement sera mis à mort.

Celui qui frappe mortellement une tête de bétail en donnera une autre: vie pour vie.

Si quelqu'un fait une blessure à son prochain, on lui fera comme il a fait:

fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent; on lui fera la même blessure qu'il a faite à son prochain.

Celui qui aura tué une pièce de bétail en rendra une autre; mais celui qui aura tué un homme sera mis à mort.

La même loi régnera parmi vous, pour l'étranger comme pour l'indigène; car je suis Yahweh, votre Dieu. "

Moïse ayant ainsi parlé aux enfants d'Israël, ils firent sortir du camp le blasphémateur, et le lapidèrent. Les enfants d'Israël firent selon que Yahweh avait ordonné à Moïse.

وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:

«مُرْ بَني إِسْرائيلَ أَن يأتوكَ بِزَيتِ زَيتونٍ صافٍ مَدقوقٍ لِلمَنارة، لِيوقَدَ بِه السِّراجُ دائمًا

في خارِجِ حِجابِ الشَّهادة، في خَيمةِ المَوعِد، يُعِدُّه هارونُ مِنَ المَساءِ إِلى الصَّباحِ أَمامَ الرَّبّ: فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجْيالِكم

على المَنارةِ الطَّاهِرةِ يُعِدُّ السُّرُجَ أَمامَ الرَّبِّ دائِمًا. ب – أرغفة السَّميذ على مائدة الذهب

وخُذْ سَميذًا وٱخبِزْه ٱثنَي عَشَرَ رَغيفًا، يَكونُ كُلُّ رَغيفٍ عُشرَين

وٱجعَلْها صَفَّين، كُلُّ صَفٍّ مُنَضَّدةٌ على المائِدَةِ الطَّاهِرَةِ أَمامَ الرَّبّ

وضَعْ على كُلِّ صَفٍّ بَخورًا خالِصًا، فيَكونُ لِلخُبزِ تَذْكارًا، ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ

في كُلِّ يَومِ سَبْت، تُصَفُّ أَرغِفَةُ السَّميذِ أَمامَ الرَّبِّ دائِمًا، وهي مِن عِندِ بَني إِسْرائيل: عَهدٌ أَبَدِيّ

فتَكونُ لِهارونَ وبَنيه، يأكُلونَها في مَوضِعٍ مُقَدَّس، لأَنَّها قُدْسُ أَقْداسٍ لَه مِن الذَّبائِحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ: فَريضَةٌ أَبَدِيَّة»

وخَرَجَ ٱبنُ ٱمرَأَةٍ إسْرائيليَّة، وهو ٱبنُ رَجُلٍ مِصرِيّ، فيما بَينَ بَني إِسْرائيل، وتَخاصَمَ في المُخَيَّمِ ٱبنُ الإسْرائيليَّةِ هٰذا مع رَجُلٍ إِسْرائيليّ

وجَدَّفَ ٱبنُ الإِسْرائيلِيَّةِ على الاسْمِ ولَعَنَه، فقادوه إِلى موسى (وكان ٱسمُ أُمِّه شَلوميت، بِنتَ ديبَري مِن سِبْطِ دان)

فوضَعوه تَحتَ الحِراسة، حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُم أَمرُ الرَّبّ

فَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:

«أَخرِجِ اللَّاعِنَ إِلى خارِجِ المُخَيَّم، ولْيَضَعْ كُلُّ مَن سَمِعَه أَيدِيَهم على رأسِه، ولْتَرجُمْه كُلُّ الجَماعة»

وكَلِّم بَني إِسْرائيلَ قائلًا: أَيُّ رَجُلٍ لَعَنَ إِلٰهَه يَحمِلُ خَطيئَته

ومَن جَدَّفَ على ٱسمِ الرَّبّ، فلْيُقتَلْ قَتْلًا: تَرجُمُه كُلُّ الجَماعةِ رَجْمًا، نَزيلًا كانَ أَوِ ٱبنَ البَلَد. إِذا جَدَّفَ على الِاسمِ يُقتَل

ومَن قَتَلَ إِنسانًا يُقتَلُ قَتْلًا

ومَن قَتَلَ بَهيمةً فلْيُعَوِّضْ مِثْلَها، نَفْسًا بَدَلَ نَفْس

وأَيُّ رَجُلٍ أَحدَثَ عَيبًا في قَريبِه، فلْيُصْنَعْ بِه كما صَنَع

الكَسْرُ بِالكَسْر والعَينُ بِالعَين والسِّنُّ بِالسِّنّ، كالعَيبِ الَّذي يُحدِثُه في الإِنْسان يُحدَثُ فيه

مَن قَتَلَ بَهيمةً يُعَوِّضُها، ومَن قَتَلَ إِنْسانًا يُقتَل

حُكْمٌ واحِدٌ يَكونُ لَكم لِلنَّزيلِ ولِٱبْنِ البَلَد: إِنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم»

فكَلَّمَ موسى بَني إِسْرائيل، فأَخرَجوا اللَّاعِنَ إِلى خارِجِ المُخَيَّم، ورَجَموه بالحِجارة، وعَمِلَ بَنو إِسْرائيلَ كَما أَمَرَ الرَّبُّ موسى