Lecture bilingue

La seconde part échut par le sort à Siméon, à la tribu des fils de Siméon, selon leurs familles: leur héritage fut au milieu de l'héritage des fils de Juda.

Ils eurent dans leur héritage: Bersabée, Sabée, Molada,

Haser-Sual, Bala, Asem,

Eltholad, Béthul, Harma,

Siceleg, Beth-Marchaboth, Hasersusa,

Beth-lebaoth et Sarohen: treize villes et leurs villages.

Aïn, Remmon, Athar et Asan, quatre villes et leurs villages;

ainsi que tous les villages aux environs de ces villes, jusqu'à Baalath-Béer, qui est la Ramath du midi. — Tel fut l'héritage de la tribu des fils de Siméon selon leurs familles.

L'héritage des fils de Siméon fut pris sur la portion des fils de Juda; car la portion des fils de Juda était trop grande pour eux, et c'est au milieu de leur territoire que les fils de Siméon reçurent leur héritage.

La troisième part échut par le sort aux fils de Zabulon selon leurs familles; la frontière de leur héritage s'étendait jusqu'à Sarid.

Leur frontière montait vers l'occident, vers Mérala, touchait à Debbaseth, touchait au torrent qui coule devant Jéconam.

De Sarid, elle revenait à l'orient, vers le soleil levant, jusqu'à la frontière de Céseleth-Thabor, aboutissait vers Dabereth et montait à Japhiré.

De là, elle passait, vers l'orient, vers le soleil levant à Geth-Hépher, à Thacasin, et aboutissait à Remmon, qui confine à Noa.

La frontière tournait du côté du nord vers Hanathon, et aboutissait à la vallée de Jephtahel.

Les villes étaient: Catheth, Naalol, Séméron, Jedala et Bethléhem: douze villes et leurs villages. —

Tel fut l'héritage des fils de Zabulon, selon leurs familles: ces villes et leurs villages.

La quatrième part échut par le sort à Issachar, aux fils d'Issachar, selon leurs familles.

Leur frontière était Jezraël, Casaloth, Sunem,

Hapharaïm, Séon, Anaharath,

Rabboth, Césion, Abès,

Ramèth, En-Gannim, En-Hadda et Beth-Phésès.

La frontière touchait à Thabor, à Séhésima et à Beth-Samès, et aboutissait au Jourdain: seize villes et leurs villages. —

Tel fut l'héritage de la tribu des fils d'Issachar, selon leurs familles: les villes et leurs villages.

La cinquième part échut par le sort à la tribu des fils d'Aser, selon leurs familles.

Leur frontière était Halcath, Chali, Béten, Axaph,

Elmélech, Amaad et Messal; elle touchait, vers l'occident, au Carmel et à Sihor-Labanath;

puis elle tournait vers Beth-Dagon, touchait Zabulon et la vallée de Jephtahel, au nord de Beth-Emec et de Néhiel, et aboutissait à Caboul, à gauche,

et à Abran, Rohob, Hamon, et Cana, jusqu'à Sidon la Grande;

la frontière tournait ensuite vers Ramath jusqu'à la ville forte de Tyr et la frontière tournait vers Hosa, pour aboutir à la mer, près du district d'Achziba;

de plus: Amma, Aphec et Rohob: vingt-deux villes et leurs villages. —

Tel fut l'héritage de la tribu des fils d'Aser. Selon leurs familles: ces villes et leurs villages.

La sixième part échut par le sort aux fils de Nephthali, selon leurs familles.

Leur frontière allait depuis Héleph, à partir du chêne qui est à Saananim, vers Adami-Néceb et Jebnaël, jusqu'à Lécum, et elle aboutissait au Jourdain;

la frontière tournait vers l'occident à Azanoth-Thabor, et de là aboutissait à Hucuca; elle touchait à Zabulon au midi, à Aser à l'occident, et à Juda, près du Jourdain, vers le soleil levant.

Les villes fortes étaient: Assédim, Ser, Emath, Reccath, Cénéreth,

Edéma, Arama, Asor,

Cédès, Edraï, En-Hasor,

Jéron, Magdalel, Horem, Beth-Anath et Beth-Samès: dix-neuf villes et leurs villages. —

Tel fut l'héritage de la tribu des fils de Nephthali, selon leurs familles: les villes et leurs villages.

La septième part échut par le sort à la tribu des fils de Dan, selon leurs familles.

La frontière de leur héritage comprenait Saraa, Esthaol, Hir-Sémès,

Sélébin, Ajalon, Jéthéla,

Elon, Themna, Acron,

Elthécé, Gebbéthon, Balaath,

Jud, Bené-Barach, Geth-Remmon;

Mé-Jarcon et Arécon, avec le territoire vis-à-vis de Joppé.

Le territoire des fils de Dan s'étendit au dehors de chez eux; car les fils de Dan montèrent et combattirent contre Lésem; ils s'en emparèrent et la frappèrent du tranchant de l'épée; en ayant pris possession, ils s'y établirent, et l'appelèrent Dan, du nom de Dan, leur père. —

Tel fut l'héritage de la tribu des fils de Dan, selon leurs familles: les villes et leurs villages.

Lorsqu'ils eurent achevé de faire le partage du pays, selon ses limites, les enfants d'Israël donnèrent à Josué, fils de Nun, un héritage au milieu d'eux.

Sur l'ordre de Yahweh, ils lui donnèrent la ville qu'il demanda, Thamnath-Saré, dans la montagne d'Ephraïm. Josué rebâtit cette ville et il y demeura.

Tels sont les héritages que le prêtre Eléazar, Josué, fils de Nun, et les chefs de famille des tribus des enfants d'Israël répartirent par le sort à Silo, devant Yahweh, à l'entrée de la tente de réunion. Ils achevèrent ainsi le partage du pays.

وخَرَجَتِ القُرعَةُ الثَّانِيةُ لِشِمْعون، لِسِبطِ بَني شِمْعونَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم، وكانَ ميراثُهم في داخِلِ ميراثِ بَني يَهوذا

فكانَ لَهم في ميراثِهم: بِئرَ سَبْع وشَمَع ومولاذة

وحَضَرَ شوعال وبالَة وعاصَم

وَأَلْتُولَدُ وَبَتُولُ وَحُرْمَةُ،

وصِقلَج وبَيتُ المَركَبوت وحَصَرَ سوسَة

وبَيتَ لَباؤُوت وشَروحَن: ثَلاثَ عَشرَةَ مَدينةً بِقُراها

وعَين ورِمُّون وعاتَر وعاشان: أَربَعُ مُدُنٍ بِقُراها

وجَميعُ القُرى الَّتي حَولَ تِلكَ المُدُنِ إِلى بَعلَةَ بير، ورامَةُ النَّقَب. هٰذا ميراثُ سِبطِ بَني شِمْعونَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم

وكانَ ميراثُ بَني شِمْعونَ مِن سَهمِ بَني يَهوذا، لِأَنَّ نَصيبَ بَني يَهوذا كانَ زائِدًا علَيهم، فوَرِثَ بَنو شِمْعونَ في داخِلِ ميراثِهم

وخَرَجَتِ القُرعَةُ الثَّالِثَةُ لِبَني زَبولونَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم، فكانَت حُدودُ ميراثِهم إِلى ساريد

وتَصعَدُ حُدودُهم غَربًا إِلى مَرعَلة، وتَتَّصِلُ إِلى دَبَّاشَت، وتَبلُغُ إِلى الوادي الَّذي قُبالَةَ يُقنَعام

ثُمَّ تَنعَطِفُ مِن ساريدَ شَرقًا نَحوَ مَشرِقِ الشَّمْسِ على حُدودِ كِسلوتَ تابور، وتَنفُذُ إِلى الدَّبْرَت وتَصعَدُ إِلى يافيع

ومِن هُناكَ تَمُرُّ شَرقًا إِلى شَرقِيِّ جَتَّ حافَر وعِتَّ قاصين، وتَنفُذُ إِلى رِمُّون، وتَنعَطِفُ إِلى نيعة

وتَميلُ الحُدودُ حَولَها شَمالًا إِلى حَنَّاتون، وتَنتَهي إِلى وادي يَفتَحْئيل

وقَطَّة ونَهْلال وشِمْعون ويَرأَلة وبَيتَ لَحْم: فهُناكَ ٱثنَتا عَشرَةَ مَدينةً بِقُراها

هٰذا ميراثُ بَني زَبولونَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم: تِلكَ المُدُنُ بِقُراها

وخَرَجَتِ القُرعَةُ الرَّابِعَةُ لِيَسَّاكَر، لِبَني يَسَّاكَرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم

فكانَت حُدودُهم إِلى يِزْرَعيل والكَسُلُّوت وشونَم

وحَفارائيم وشيؤُون وأَناحَرَت

والرَّبيت وقِشْيون وآبَص

ورامَت وعَينَ جَنِّيم وعَينَ حَدَّة وبَيتَ فَصِّيص

وتَتَّصِلُ الحُدودُ إِلى تابور وشَحْصيمة وبَيتَ شَمْس، وتَنفُذُ حُدودُهم عِندَ الأُردُنّ: فهُناكَ سِتَّ عَشرَةَ مَدينةً بِقُراها

هٰذا ميراثُ سِبطِ بَني يَسَّاكَرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم مِنَ المُدُنِ وقُراها

وخَرَجَتِ القُرعَةُ الخامِسَةُ لِسِبطِ بَني أَشيرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم

فكانَ في حُدودِهم: حَلقَة وحَلي وباطَن وأَكْشاف

وأَلَّمَّالَك وعَمْعاد ومِشآل، وتَتَّصِلُ غَربًا إِلى كَرمَل وشيحورَ لِبْنات

وتَنعَطِفُ شَرقًا إِلى بَيتَ داجون، ثُمَّ تَتَّصِلُ إِلى زَبولونَ وإِلى وادي يَفتَحْئيل، على شَمالِ بَيتِ العامِق وتَعيئيل، وتَنفُذُ إِلى كابولَ شَمالًا

وإِلى عَبْدون ورَحوب وحَمُّون وقانَة إِلى صَيدونَ الكُبْرى

وتَعطِفُ الحُدودُ إِلى الرَّامة وإِلى المَدينةِ المُحَصَّنَةِ صور، ثُمَّ تَعطِفُ إِلى حوصة، وتَنفُذُ عِندَ البَحرِ إِلى مَحاليب وأَكْزيب

وعَكُّو وأَفيق ورَحوب. فهُناكَ ٱثنَتانِ وعِشْرونَ مَدينةً بِقُراها

هٰذا ميراثُ سِبطِ بَني أَشيرَ بِحَسَبِ عَشائِرِهم

وخَرَجَتِ القُرعَةُ السَّادِسَةُ لِبَني نَفْتالي، لِبَني نَفْتالي بِحَسَبِ عَشَائِرِهم

فكانَت حُدودُهم مِن حالَف ومِنَ البَلُّوطةِ عِندَ صَعْنَنِّيم وأَدامي النَّقَب ويَبْنَئيل، إِلى لَقُّوم، وتَنفُذُ إِلى الأُردُنّ

وتَعطِفُ الحُدودُ غَربًا إِلى أَزنوتَ تابور، وتَنفُذُ إِلى حُقُّوق، وتَتَّصِلُ إِلى زَبولونَ جَنوبًا وإِلى أَشيرَ غَربًا وإِلى يَهوذا الأُردُنِّ شَرقًا

وهُناكَ مِنَ المُدُنِ المُحَصَّنة: صِدِّيم وصير وحَمَّت ورَقَّت وكِنَّارَت

وَأَدَامَةُ وَالرَّامَةُ وَحَاصُورُ،

وقادَش وأَدرَعي وعَينَ حاصور

ويِرْؤُون ومِجدَلَ إِيل وحوريم وبَيتَ عَناة وبَيتَ شَمْس: فهُناكَ تِسعَ عَشرَةَ مَدينةً بِقُراها

هٰذا ميراثُ سِبطِ بَني نَفْتالي بِحَسَبِ عَشائِرِهم مِنَ المُدُنِ وقُراها

وخَرَجَتِ القُرعَةُ السَّابِعَةُ لِسِبطِ بَني دانٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم

فكانَت أَرضُ ميراثِهم صُرعَة وأَشْتاؤُول ومَدينَةَ الشَّمْس

وشَعلَبِّين وأَيَّالون ويِتلَة

وَإِيلُونَ وَتِمْنَةَ وَعَقْرُونَ،

وأَلتَقَيه وجِبَّتون وبَعلَة

ويهود ويَزور وبَني بَرَق وجَتَّ رِمُّون

ومِياهَ اليَرْقون والرَّقُّون مع المِنطَقَةِ الَّتي مُقابِلَ يافا

وسَقَطَت أَرضُ بَني دانَ مِنهم، فصَعِدوا وحارَبوا لاشَم، وٱستَولَوا عليها وضَرَبوها بِحَدِّ السَّيف، ووَرِثوها وسَكَنوا فيها وسَمَّوها لاشَم دان، بِٱسمِ دانٍ أَبيهم

هٰذا ميراثُ سِبطِ بَني دانٍ بِحَسَبِ عَشائِرِهم، تِلكَ المُدُنُ بِقُراها

ولَمَّا فَرَغوا مِن تَقسيمِ الأَرضِ بِحُدودها، أَعْطى بَنو إِسْرائيلَ يَشوعَ بنَ نونٍ ميراثًا في وَسْطِهم

أَعطَوه بِأَمرِ الرَّبِّ المَدينَةَ الَّتي طَلَبها، وهي تِمنَةَ سارحُ في جَبَلِ أَفرائيم، فأَعادَ بِناءَها وأَقامَ فيها

هٰذه هي المَواريثُ الَّتي وَزَّعَها أَلِعازارُ الكاهِنُ ويَشوعُ بنُ نونٍ ورُؤَساءُ آباءِ بَني إِسْرائيلَ بِالقُرعَةِ في شيلو، أَمامَ الرَّبِّ، عِندَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد، وهٰكذا ٱنتَهَوا مِن تَقْسيمِ الأَرض