Lecture bilingue

Maintenant donc, Job, écoute mes paroles, prête l'oreille à tous mes discours.

Voilà que j'ouvre la bouche, ma langue forme des mots dans mon palais,

mes paroles partiront d'un cœur droit, c'est la vérité pure qu'exprimeront mes lèvres.

L'esprit de Dieu m'a créé, le souffle du Tout-Puissant me donne la vie.

Si tu le peux, réponds-moi; dispose tes arguments devant moi, tiens-toi ferme.

Devant Dieu je suis ton égal, comme toi j'ai été formé du limon.

Ainsi ma crainte ne t'épouvantera pas, et le poids de ma majesté ne peut t'accabler.

Oui, tu as dit à mes oreilles, et j'ai bien entendu le son de tes paroles;

« Je suis pur, exempt de tout péché; je suis irréprochable, il n'y a point d'iniquité en moi.

Et Dieu invente contre moi des motifs de haine, il me traite comme son ennemi.

Il a mis mes pieds dans les ceps, il surveille tous mes pas. »

Je te répondrai qu'en cela tu n'as pas été juste, car Dieu est plus grand que l'homme.

Pourquoi disputer contre lui, parce qu'il ne rend compte de ses actes à personne?

Pourtant Dieu parle tantôt d'une manière, tantôt d'une autre, et l'on n'y fait pas attention.

Il parle par des songes, par des visions nocturnes, quand un profond sommeil pèse sur les mortels, quand ils dorment sur leur couche.

A ce moment, il ouvre l'oreille des hommes, et y scelle ses avertissements,

afin de détourner l'homme de ses œuvres mauvaises, et d'écarter de lui l'orgueil,

afin de sauver son âme de la mort, sa vie des atteintes du dard.

Par la douleur aussi l'homme est repris sur sa couche, quand une lutte continue agite ses os.

Alors il prend en dégoût le pain, et il a horreur des mets exquis,

Sa chair s'évanouit aux regards, ses os qu'on ne voyait pas sont mis à nu.

Il s'approche de la fosse, sa vie est en proie aux horreurs du trépas.

Mais s'il trouve pour intercesseur, un ange entre mille, qui fasse connaître à l'homme son devoir,

Dieu a pitié de lui et dit à l'ange: « Epargne-lui de descendre dans la fosse, j'ai trouvé la rançon de sa vie. »

Sa chair alors a plus de fraîcheur qu'au premier âge, il revient aux jours de sa jeunesse.

Il prie Dieu, et Dieu lui est propice; il contemple sa face avec allégresse, et le Très-Haut lui rend son innocence.

Il chante parmi les hommes, il dit: « J'ai péché, j'ai violé la justice, et Dieu ne m'a pas traité selon mes fautes.

Il a épargné à mon âme de descendre dans la fosse, et ma vie s'épanouit à la lumière! »

Voilà, Dieu fait tout cela, deux fois, trois fois, pour l'homme,

afin de le ramener de la mort, de l'éclairer de la lumière des vivants.

Sois attentif, Job, écoute-moi; garde le silence, que je parle.

Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi; parle, car je voudrais te trouver juste.

Si tu n'as rien à dire, écoute-moi; fais silence, et je t'enseignerai la sagesse.

فٱسمَعْ يا أَيُّوبُ أَقْوالي وٱصغِ إِلى كَلامي كُلِّه

إِنِّي فَتَحتُ فَمي ولِساني نَطَقَ في حَنَكي

إِنَّما كَلامي مِن قَلبٍ مُستَقيم وشَفَتايَ تَنطِقانِ بِعِلمٍ صادِق

روحُ اللهِ هو الَّذي صَنَعَني ونَسَمَةُ القَديرِ أَحيَتْني

أَجِبْني إِنِ ٱستَطَعتَ تأَهَّبْ أَمامي وٱنتَصِبْ

إِنَّما أَنا نَظيرُكَ عِندَ الله مِن طينٍ جُبِلتُ أَنا أَيضًا

فلا رُعْبي يَروعُكَ ولا سُلْطاني يَثقُلُ علَيكَ

لَكِنَّكَ قُلتَ على أُذُنَيَّ – وقد سَمِعتُ ما نَطَقتَ بِه

«إِنِّي طاهِرٌ بِلا مَعصِيَة إِنِّي نَقِيٌّ ولا إِثمَ فِيَّ

وإِنَّما هو يَجِدُ عِلَلًا علَيَّ ويَحسَبُني عَدُوًّا لَه

يَجعَلُ رِجلَيَّ في مِقطَرَة ويَتَرَصَّدُ جَميعَ سُبُلي»

فأُجيبُكَ أَنَّكَ في هٰذا غَيرُ مُحِقّ فإِنَّ اللهَ أَكبَرُ مِنَ الإِنْسان

فَما بالُكَ تُخاصِمُه؟ أَلِأَنَّه لا يُجيبُ عن جَميعِ أَعْمالِه؟

إِنَّ اللهَ يَتَكَلَّمُ بِطَريقة ثُمَّ بِأُخْرى ولا نَشعُرُ بِذٰلك

في حُلْمٍ، في رُؤيا اللَّيل حينَ يَقَعُ السُّباتُ على الأَنام وهم نائِمونَ على مَضاجِعِهم

حينَئذٍ يَفتَحُ آذانَ النَّاس ويَختِمُ على إِنْذارِهم

لِيَصرِفَ الإِنسانَ عن عَمَلِه ويَمحُوَ الكِبرِياءَ عنِ الرَّجُل

فيَقِيَ نَفسَه مِنَ الهُوَّة وحَياتَه مِن عُبورِ القَناة

يُؤَدَّبُ بِالأَلَمِ على مَضجَعِه وفي عِظامِه صِراعٌ شَديد

تَعافُ حَياتُه الخُبْز ونَفْسُه لَذيذَ الطَّعام

يَذوبُ لَحمُه عنِ العِيان وتُعَرَّى عِظامُه المَخفِيَّة

وقَد دَنَت نَفسُه مِنَ الهُوَّة وحَياتُه مِنَ المُهلِكين

إِن وُجِدَ مَلاكٌ شَفيعٌ لَه وَسيطٌ مِن بَينِ الأَلْف لِيُعلِمَ الإِنسانَ بِواجِبِه

ويَرحَمَه ويَقول: أَعْفِه مِنَ الهُبوطِ في الهُوَّة فقَد وَجَدتُ فِديَة

يَصيرُ جَسَدُه أَغَضَّ مِنه وهو صَبِيّ ويَعودُ إِلى أَيَّامِ شَبابِه

ويَدْعو إِلى اللهِ فيَرْضى عَنه حينَئذٍ يُعايِنُ وَجهَه بِالهُتاف فيُعيدُ إِلى الإِنسانِ بِرَّه

فيُرَنِّمُ بَينَ النَّاسِ ويقول: قد خَطِئتُ وحِدتُ عن الِٱستِقامة ولم يَجْزِني

بلِ ٱفتَدى نَفْسي مِن المُرورِ بِالهُوَّة وحَياتي تُبصِرُ النُّور

هٰذا كُلُّه يَفعَلُه الله بِالإِنْسانِ مَرَّتَينِ وثَلاثًا

لِيُعيدَ نَفسَه مِنَ الهُوَّة ويُنيرَها بِنورِ الأَحْياء

فأَصغِ يا أَيُّوبُ وٱستَمِعْ لي وٱسكُتْ فأَتَكَلَّمَ أَنا

وإِن كانَت عِندَكَ كَلِماتٌ فأَجِبْني تَكَلَّمْ، أُحِبُّ أَن أُبَرِّرَكَ

وإِلَّا فٱستَمِعْ لي أَنتَ فأُعَلِّمَكَ الحِكمَة»