Lecture bilingue

Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il persistait à se regarder comme juste.

Alors s'alluma la colère d'Eliu, fils de Barachel le Bouzite, de la famille de Ram. Sa colère s'alluma contre Job, parce qu'il se prétendait plus juste que Dieu.

Elle s'alluma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de bonnes réponse à lui faire et que néanmoins ils condamnaient Job.

Comme ils étaient plus âgés que lui, Eliu avait attendu pour parler à Job.

Mais voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, il s'enflamma de colère.

Alors Eliu, fils de Barachel le Bouzite, prit la parole et dit: Je suis jeune et vous êtes des vieillards; c'est pourquoi j'étais effrayé et je redoutais de vous faire connaître mon sentiment.

Je me disais: « Les jours parleront, les nombreuses années révéleront la sagesse. »

Mais c'est l'esprit mis dans l'homme, le souffle du Tout-Puissant qui lui donne l'intelligence.

Ce n'est pas l'âge qui donne la sagesse, ce n'est pas la vieillesse qui discerne la justice.

Voilà pourquoi je dis: « Écoutez-moi; je vais, moi aussi, exposer ma pensée. »

J'ai attendu tant que vous parliez, j'ai prêté l'oreille à vos raisonnements, jusqu'à la fin de vos débats.

Je vous ai suivis attentivement, et nul n'a convaincu Job, nul d'entre vous n'a réfuté ses paroles.

Ne dites pas: « Nous avons trouvé la sagesse; c'est Dieu qui le frappe, et non pas l'homme. »

Il n'a pas dirigé contre moi ses discours, mais ce n'est pas avec vos paroles que je lui répondrai.

Les voilà interdits; ils ne répondent rien; la parole leur fait défaut.

J'ai attendu qu'ils eussent fini de parler, qu'ils restassent muets et sans réponse.

C'est à mon tour de parler à présent; je veux dire aussi ce que je pense.

Car je suis plein de discours, l'esprit qui est en moi m'oppresse.

Mon cœur est comme un vin renfermé, comme une outre remplie de vin nouveau qui va éclater.

Que je parle donc, afin de respirer à l'aise, que mes lèvres s'ouvrent pour répondre!

Je ne veux faire acception de personne, je ne flatterai qui que ce soit.

Car je ne sais pas flatter; autrement mon Créateur m'enlèverait sur-le-champ.

فأَمسَكَ هٰؤُلاءِ الرِّجالُ الثَّلاثَةُ عن مُحاوَرَةِ أَيُّوبَ لِٱعتِقادِه نَفْسَه بارًّا

فغَضِبَ أَليهو بنُ بَرَكْئيلَ البوزِيّ، مِن عشيرةِ رام. غَضِبَ غَضَبًا شَديدًا على أَيُّوبَ، لِزَعمِه أَنَّه أَبَرُّ مِنَ الله

وغَضِبَ غَضَبًا شَديدًا على أَصدِقائِه الثَّلاثة، لأَنَّهم لم يَجِدوا جَوابًا، ومع ذٰلك فقَد أَثَّموا أَيُّوب

وكان أَليهو قد ٱنتَظَرَ أَيُّوبَ مُمسِكًا عنِ الكَلام، لأَنَّ الآخَرينَ كانوا أَكبَرَ مِنه سِنًّا.٥فلَمَّا رأَى أَليهو أَنَّه لم يَبقَ جَوابٌ في أَفواهِ الرِّجالِ الثَّلاثَة، غَضِبَ غَضَبًا شَديدًا

وأَجابَ أَليهو بنُ بَرَكْئيلَ البوزيُّ وقال: «إِنِّي صَغيرٌ في الأَيَّام وأَنتُم شُيوخ. لِذٰلك تَراجَعتُ وهِبتُ أَن أُبدِيَ لَكم عِلْمي

وقُلت إِنَّ السِّنَّ تَتَكَلَّم وكَثرَةَ السِّنينَ تُخبِرُ بِالحِكمَة

لٰكِنَّ في البَشَرِ روحًا ونَسمَة القَديرِ تَجعَلُهم أَذْكياء

لَيسَ المُسِنُّونَ همُ الحُكَماء ولا الشُّيوخُ همُ الفَطِنونَ لِلحَقّ

لِذٰلِك قُلتُ: إسمَعوا لي فأُبدِيَ أَنا أَيضًا عِلْمي

فإِنِّي ٱنتَظَرتُ أَقْوالَكم وأَصغَيتُ إِلى حُجَجِكم مُدَّةَ بَحثِكم عَنِ الكَلِمات

وإِلَيكم رَكَّزتُ ٱنتِباهي فلَم يَكُنْ فيكم مَن أَفحَمَ أَيُّوب مُجيبًا على كَلامِه

لا تقولوا: إِنَّنا وَجَدنا الحِكمَة إِنَّما اللهُ راذِلُه لا الإِنْسان

لم يَرصِفْ علَيَّ الكَلِمات فلا أُجيبُه بأَقْوالِكم

لقَد تَحَيَّروا ولم يُجيبوا وقد سُلِبَت مِنهُمُ الكَلِمات

فٱنتَظَرتُ لِأَنَّهم لم يَتَكَلَّموا وتَوَقَّفوا فلم يُجيبوا مِن بَعدُ

والآنَ أُجيبُ أَنا بِدَوري وأُبْدي أَنا أَيضًا عِلْمي

فإِنِّي مَليءٌ بِالكَلِمات وروحٌ باطِنِيٌّ يُضايِقُني

إِنَّ جَوفي كَخَمرٍ لا مَخرَجَ لَها كَمِنْفاخِ حَدَّادٍ يَكادُ يَنشَقّ

لَأَتَكَلَّمَنَّ فيُفرَجَ عنِّي أَفتَحُ شَفَتَيَّ وأُجيب

لا أُحابي إِنْسانًا ولا أَتمَلَّقُ بَشَرًا بِالأَلْقاب

لِأَنِّي لا أَعرِفُ التَّمَلُّق وإِلَّا فإِنَّ صانِعي يَذهَبُ بي بَعدَ قَليل