Lecture bilingue

Et maintenant, écoute, Jacob, mon serviteur, et toi, Israël, que j'ai choisi.

Ainsi parle Yahweh, qui t'a fait, qui t'a formé dès le sein de ta mère, et secouru: Ne crains point, Jacob, mon serviteur, mon Israël, que j'ai choisi!

Car je répandrai des eaux sur le sol altéré, et des ruisseaux sur la terre desséchée. Je répandrai mon esprit sur ta postérité, et ma bénédiction sur tes rejetons.

Et ils croîtront parmi la verdure, comme les saules le long des eaux courantes.

Celui-ci dira: " Je suis à Yahweh! " celui-ci se réclamera du nom de Jacob; un autre écrira sur sa main: " A Yahweh! " et il prendra pour surnom le nom d'Israël.

Ainsi parle Yahweh, le roi d'Israël et son rédempteur, Yahweh des armées: Je suis le premier et je suis le dernier, et il n'y a pas de Dieu en dehors de moi!

Qui est comme moi, — qu'il parle, qu'il le déclare, qu'il me le montre! — depuis que j'ai fondé l'humanité des jours antiques? Qu'ils annoncent donc l'avenir et ce qui doit arriver!

Ne soyez point effrayés et ne craignez point! Ne te l'ai-je pas dès longtemps fait connaître et annoncé? — vous m'en êtes témoins! Y a-t-il un Dieu en dehors de moi? Il n'y a pas d'autre Rocher; je n'en connais point.

Les fabricateurs d'idoles ne sont tous que néant, et leurs chefs-d'œuvre ne servent à rien; leurs témoins, eux, ne voient rien ni ne comprennent rien, pour leur honte.

Qui a formé un dieu, qui a fondu une idole, pour n'en retirer aucune utilité?

Voici que tous ses adorateurs seront confondus; et les ouvriers ne sont que des hommes! Qu'ils s'assemblent tous, qu'ils se présentent!... Ils trembleront et seront confondus tous ensemble.

L'ouvrier en fer travaille avec le ciseau, il passe son œuvre dans les charbons embrasés, il la façonne avec le marteau; il la travaille d'un bras vigoureux. Cependant, il a faim, et le voilà sans force; il ne boit pas d'eau, et le voilà épuisé!

L'ouvrier en bois tend le cordeau, il trace la forme au crayon, la façonne avec le ciseau, la mesure au compas; il en fait une figure d'homme, la belle figure humaine, pour qu'elle loge dans une maison.

Un homme va couper des cèdres; il prend des rouvres et des chênes; il fait un choix parmi les arbres de la forêt; ou bien il plante des cèdres, et la pluie les fait croître.

Ce bois sert à l'homme pour brûler; il en prend pour se chauffer; il en allume aussi pour cuire son pain; il en fait aussi un dieu et il l'adore; il en fabrique une idole, et il se prosterne devant elle!

Il en a brûlé au feu la moitié; avec l'autre moitié, il apprête sa viande; il cuit son rôti et se rassasie. Il se chauffe aussi et il dit: " Ah! Ah! Je me réchauffe; je sens la flamme! "

De ce qui en reste, il fait son dieu, son idole, qu'il adore en se prosternant, devant laquelle il prie, en disant: " Délivre-moi, car tu es mon Dieu! "

Ils ne savent pas, ils n'entendent pas, car leurs yeux sont couverts pour ne pas voir, et leurs cœurs pour ne pas comprendre.

Et il ne rentre pas en soi-même; il n'a pas l'intelligence et le bon sens de se dire: " J'en ai brûlé la moitié au feu; j'ai aussi cuit du pain sur les braises; j'ai rôti de la viande et je l'ai mangée; et avec le reste je ferais une abomination, je me prosternerais devant un tronc d'arbre! "

Il se repaît de cendres; son cœur abusé l'égare. Il ne sauvera pas son âme et ne dira pas: " Ce qui est dans ma main n'est-il pas mensonge? "

Souviens-toi de ces choses, ô Jacob, ô Israël, car tu es mon serviteur; je t'ai formé pour mon serviteur, ô Israël, tu ne seras pas oublié de moi!

J'ai effacé tes transgressions comme un nuage; et tes péchés comme une nuée: reviens à moi, car je t'ai racheté.

Cieux, poussez des cris de joie, car Yahweh a fait cela! Retentissez, profondeurs de la terre! Eclatez de joie, montagnes, forêts, avec tous vos arbres; car Yahweh a racheté Jacob, et manifesté sa gloire en Israël!

Ainsi parle Yahweh, ton rédempteur, qui t'a formé dès le sein de ta mère: C'est moi, Yahweh, qui ai fait toutes choses, moi qui seul ai déployé les cieux, affermi la terre: qui était avec moi?

Je déjoue les présages des prophètes de mensonge, et fais délirer les devins; je fais reculer les sages, et change leur science en folie.

J'accomplis la parole de mon serviteur, et j'exécute le conseil de mes envoyés; je dis de Jérusalem: " Qu'elle soit habitée! " et des villes de Juda: " Qu'elles soient rebâties! je relèverai leurs ruines. "

Je dis à l'abîme: " Taris! je dessécherai tes fleuves. "

Je dis de Cyrus: " C'est mon berger; il accomplira toute ma volonté, en disant à Jérusalem: Sois rebâtie! et au temple: Sois fondé! "

والآنَ ٱسمَعْ يا يَعْقوبُ عَبْدي ويا إِسْرائيلُ الَّذي ٱختَرتُه

هٰكذا قالَ الرَّبُّ صانِعُكَ وجابِلُكَ مِنَ البَطنِ والَّذي يُعينُكَ: لا تَخَفْ يا يَعْقوبُ عَبْدي ويا يَشورونُ الَّذي ٱختَرتُه

فإِنِّي أُفيضُ المِياهَ على العَطْشان والسُّيولَ على اليَبَس. أُفيضُ روحي على ذُرِّيَّتِكَ وبَرَكَتي على سُلالَتِكَ

فيَنبُتونَ كما بَينَ العُشْب كالصَّفْصافِ على مَجاري المِياه

هٰذا يَقولُ: أَنا لِلرَّبّ وهٰذا يَتَسَمَّى بِٱسمِ يَعْقوب وهٰذا يَكتُبُ على يَدِه: لِلرَّبّ ويَتَلَقَّبُ بِٱسمِ إِسْرائيل

هٰكذا قالَ الرَّبُّ مَلِكُ إسْرائيل وفاديه رَبُّ القُوَّات: أَنا الأَوَّلُ وأَنا الآخِر ولا إِلٰهَ غَيري

ومَن مِثْلي؟ فلْيُنادِ ويُخبِرْ بِالأَمرِ ويَعرِضْه علَيَّ مُنذُ أَنشأتُ شَعبًا عريقًا في القِدَم وأَحْداثًا آتِيَة، فلْيُخبِروه بِها

لا تَرْتاعوا ولا تَضطَرِبوا أَلَم أُسمِعْكم مِن ذٰلك الوَقتِ وأُخبِرْكم؟ أَنتُم شُهودي، فهَل مِن إِلٰهٍ غَيري؟ ما مِن صَخرٍ ولا عِلمَ لي بِه

صُنَّاعُ التَّماثيلِ كُلُّهم باطِل، ومُشتَهَياتُهم لا فائِدَةَ فيها، وشُهودُها لا يُبصِرونَ ولا يَفهَمون فيَخزَون

مَن الَّذي يُكَوِّنُ إِلٰهًا أَو يَسبِكُ تِمْثالًا لِغَيرِ فائِدة؟

إِنَّ جَميعَ أَتْباعِه يَخزَونَ لِأَنَّ الصُّنَّاعَ بَشَر. لِيَجتَمِعوا كُلُّهم ولْيَمْثُلوا. إِنَّهم يَرْتاعونَ ويَخزَونَ جَميعًا

الحَدَّادُ يَصنَعُ قَدومًا على الجَمْرِ ويُهَيِّئُها بِالمَطارِق ويَصوغُها بِقُوَّةِ ذِراعِه، ثُمَّ يَجوع فلا تَبْقى لَه قُوَّة، ولا يَشرَبُ ماءً وقد تَعِب

وحَفَّارُ الخَشَبِ يَمُدُّ الخَيط ويَرسُمُ الصُّورَةَ بِالطَّبْشورة ويُسَوِّيها بِالمِنحَت ويَرسُمُها بِالبِرْكار ويَصنَعُها على شكلِ إِنْسانٍ وجَمالِ بَشَرٍ لِتُقيمَ في البَيت

قَطَعَ لَه أَرْزًا وأَخَذَ سِندِيانةً وبُطمَةً تَرَكَهما تَنميانِ لَه بَينَ أَشْجارِ الغاب، وغَرَسَ صَنَوبَرَةً فأَنْماها المَطَر

ثُمَّ يَكونُ ذٰلك لِلإِنْسانِ وَقودًا يأخُذُ مِنه لِيَستَدفِئ، أَو يوقِدُه لِكَي يَخبِزَ خُبزًا، أَو يَعمَلُ مِنه إِلٰهًا يَرتَمي أَمامَه ويَصنَعُ مِنه تِمْثالًا ويَسجُدُ لَه

يُحرِقُ نِصفَه بِالنَّار، وعلى نِصفِه يَشْوي لَحْمًا، ثُمَّ يأكُلُ ما شُوِيَ ويَشبَعُ ويَستَدفِئُ ويَقول: «آه! قدِ ٱستَدفَأتُ ورَأَيتُ نارًا»

ويَصنَعُ بَقِيَّتَه إِلٰهًا تِمْثالًا يَسجُدُ لَه ويَرتَمي فيُصَلِّي إِلَيه ويقول: «أَنقِذْني، فإِنَّما أَنتَ إِلٰهي»

لا يَعلَمونَ ولا يَفهَمون، لِأَنَّه قد غُشِّيَ على عُيونِهِم لِئَلَّا يُبصِروا وعلى قُلوبِهم لِئَلَّا يَفهَموا

لا يَرجِعُ إِلى قَلبِه، ولا عِلمَ لَه ولا فَهْمَ لِيَقول: «إِنِّي قد أَحرَقتُ نِصفَه بِالنَّار، وخَبَزتُ خُبزًا على جَمرِه وشَوَيتُ لَحمًا وأَكَلتُ، أَفَأَضَعُ مِن بَقِيَّتِه قَبيحةً؟ أَفأَسجُدُ لِقِطْعَةِ خَشَب؟»

إِنَّه يَتَعَلَّقُ بِالرَّماد، فقَد أَزاغَه قَلبُه المَغْرور، فلا يُنقِذُ نَفْسَه ولا يَقول: «أَما في يَميني كَذِب؟»

أُذكُرْ هٰذه يا يَعْقوب ويا إِسْرائيلُ، فإِنَّكَ عَبْدي قد جَبَلتُكَ فأَنتَ عَبْدي يا إِسْرائيلُ، لن أَنْساكَ

مَحَوتُ كالسَّحابِ مَعاصِيَكَ وكالغَمامِ خَطاياكَ. إِرجِعْ إِلَيَّ فقَدِ ٱفتَدَيتُكَ

إِهتِفي أَيَّتُها السَّمٰوات لِأَنَّ الرَّبَّ قد فَعَل. أُصرُخي يا أَعْمَاقَ الأَرض إِندَفِعي بِالهُتافِ أَيَّتُها الجِبال والغاباتُ وكُلُّ شَجَرٍ فيها لِأَنَّ الرَّبَّ قدِ ٱفتَدى يَعْقوب وتَمَجَّدَ بِإِسْرائيل

هٰكذا قالَ الرَّبُّ فاديكَ وجابِلُكَ مِنَ البَطْن: أَنا الرَّبُّ صانِعُ كُلِّ شَيء ناشِرُ السَّمٰواتِ وَحْدي وباسِطُ الأَرضِ: فمَن كانَ معي؟

مُبطِلُ آياتِ الضَّارِبينَ بِالفَأل ومُحَمِّقُ العَرَّافين ورادُّ الحُكَماءِ إِلى الوَراء ومُحَوِّلُ عِلمِهم إِلى غَباوة

مُؤَيِّدُ كَلامِ عَبدِه ومُتَمِّمُ مَقاصِدِ رُسُلِه القائِلُ لِأُورَشَليم: «ستُعمَرين» ولِمُدُنِ يَهوذا: «ستُبنَين وأَنا أُقيمُ المُتَهَدِّمَ مِنها»

القائلُ لِلْهاوِيَة: «إِنشَفي أَنا أُجَفِّفُ أَنْهارَكِ»

القائِلُ لِقُورَش: «أَنتَ راعِيَّ مُتَمِّمُ كُلِّ ما أَشاء». والقائِلُ لِأُورَشَليم: «ستُبنَين» ولِلهَيكَل: «ستُؤَسَّس»