Lecture bilingue

Malheur à toi, dévastateur, qui n'es pas dévasté; pillard, que l'on n'a pas encore pillé! Quand tu auras fini de dévaster, tu seras dévasté; quand tu auras achevé de piller, on te pillera.

Yahweh, ayez pitié de nous! C'est en vous que nous espérons; soyez leur bras chaque matin, et notre délivrance au temps de la détresse.

Au bruit de votre tonnerre, les peuples fuient; quand vous vous levez, les nations se dispersent.

Votre butin est ramassé comme ramasse la sauterelle; on se précipite dessus comme un essaim de sauterelles.

Yahweh est élevé, car il habite là-haut; il remplit Sion d'équité et de justice.

Tes jours sont assurés; tu auras en abondance le salut, la sagesse et la connaissance; la crainte de Yahweh, c'est là ton trésor.

Voici que leurs héros poussent des cris dans les rues, que les messagers de paix pleurent amèrement.

Les routes sont désertes; il n'y a plus de passants sur les chemins. Il a rompu le traité et méprisé les villes, il ne respecte pas les hommes.

Le pays est en deuil et languit; le Liban est confus et flétri, Saron est devenu comme l'Arabah, Basan et le Carmel secouent leur feuillage.

Maintenant je me lèverai, dit Yahweh, maintenant je me dresserai, maintenant je m'exhausserai.

Vous avez conçu de la paille, et vous enfanterez du chaume, votre souffle est le feu qui vous dévorera.

Et les peuples seront des fournaises à chaux, des épines coupées qui brûlent dans le feu.

Vous qui êtes loin, écoutez ce que j'ai fait, et vous qui êtes près, connaissez ma puissance!

Les pécheurs ont tremblé en Sion, et l'effroi a saisi les impies: " Qui de nous séjournera dans le feu dévorant? Qui de nous séjournera dans les flammes éternelles? "

Celui qui marche dans la justice et qui parle avec droiture; qui rejette les gains extorqués, qui secoue ses mains pour ne pas prendre de présent; qui ferme son oreille aux propos sanguinaires, et se voile les yeux pour ne point voir le mal:

celui-là habitera dans des lieux élevés; la forteresse bâtie sur le rocher est sa retraite; son pain lui sera donné et ses eaux ne tariront jamais.

Tes yeux contempleront le roi dans sa beauté; ils verront une terre ouverte au loin.

Ton cœur se rappellera ses terreurs: " Où est le scribe? où l'exacteur qui tenait la balance? Où l'officier qui comptait les tours? "

Le peuple insolent, tu ne le verras plus, le peuple au langage obscur et qu'on n'entend pas, qui balbutie une langue inintelligible.

Regarde Sion, la cité de nos fêtes; que tes yeux voient Jérusalem, séjour heureux, tente qui ne sera point transportée, dont les pieux ne seront jamais arrachés, et dont aucun cordage ne sera enlevé.

Là vraiment, Yahweh dans sa majesté réside pour nous; là sont des fleuves et des larges canaux, où ne se risquera aucune barque à rames, où aucun puissant navire ne pénétrera jamais.

Car Yahweh est notre juge, Yahweh est notre législateur, Yahweh est notre roi; c'est lui qui nous sauvera.

Tes cordages sont relâchés; ils ne maintiennent plus le mât sur sa base, et ne tiennent plus le pavillon déployé. Alors on partage les dépouilles d'un riche butin; les boiteux mêmes prennent part au pillage.

Aucun habitant ne dit: " Je suis malade! " Le peuple qui demeure en Sion a reçu le pardon de son iniquité.

وَيلٌ لَكَ أَيُّها المُدَمِّرُ وأَنتَ لم تُدَمَّر والخائِنُ وأَنتَ لم تُخَنْ إِنَّكَ حينَ تَكُفُّ عنِ التَّدْميرِ تُدَمَّر وحينَ تَفرَغُ مِن الخِيانةِ تُخان

يا رَبُّ ٱرحَمْنا، إِيَّاكَ ٱنتَظَرنا فكُنْ ذِراعَهم في كُلِّ صَباح وكُنْ خَلاصَنا في وَقتِ الضِّيق

مِن صَوتِ الضَّجيجِ هَرَبَتِ الشُّعوب وعِندَ ٱرتِفاعِ صَوتِكَ تَبَدَّدَتِ الأُمَم

فتُجمَعُ غَنيمَتُكم جَمعَ الجَراد ويُتَواثَبُ علَيها تَواثُبَ الجُندُب

تَعَظَّمَ الرَّبُّ لِأَنَّه ساكِنٌ في العَلاء وقد مَلَأَ صِهْيونَ حَقًّا وبِرًّا

ويَكونُ أَمانةَ أَيَّامِكَ ووَفرَةَ خَلاصٍ وحِكمَةً وعِلمًا وتَكونُ مَخافَةُ الرَّبِّ كَنزَه

ها إِنِّي أُريهِم نَفْسي: لقَد صَرَخوا في الخارِج ورُسُلُ السَّلامِ يَبْكونَ بُكاءً مُرًّا

قد دُمِّرَتِ المَسالِك وٱنقَطَعَ عابِرُ السَّبيل نَقَضَ العَهدَ وٱزدَرى الشُّهود ولَم يُبالِ بِالإِنْسان

ناحَتِ الأَرضُ وذَبُلَت وخَجِلَ لُبْنانُ وذَوى وصارَ الشَّارونُ كالقَفْر وٱرتَعَدَ باشانُ والكَرمَل

الآنَ أَقومُ، يَقولُ الرَّبّ الآنَ أَرتَفِع، الآنَ أَتَعالى

تَحبَلونَ بِالحَشيشِ وتَلِدونَ القَشّ ونَفَسُكم نارٌ تأكُلُكم

وتَكونُ الشُّعوبُ كمُحتَرِقِ الكِلْس وكشَوكٍ مَقْطوعٍ يُحرَقُ بِالنَّار

إِسمَعوا أَيُّها القاصونَ ما صَنَعتُ وٱعرِفوا أَيُّها الدَّانونَ جَبَروتي

قد فَزِعَ الخاطِئونَ في صِهْيون والرِّعدَةُ أَخَذَتِ الكُفَّار. مَن مِنَّا يَسكُنُ في النَّارِ الآكِلَة؟ ومَن مِنَّا يَسكُنُ في المَواقِدِ الأَبَدِيَّة؟

السَّالِكُ بِالبِرِّ والمُتَكَلِّمُ بِالِٱستِقامة الرَّافِضُ مَكاسِبَ المَظالِم والنَّافِضُ كَفَّيه مِن قَبْضِ الرَّشوَة السَّادُّ أُذُنَه عن خَبَرِ الدَّم والمُغمِضُ عَينَيه عن رُؤيَةِ الشَّرّ

فهو يَسكُنُ في الأَعالي وحِماه مَعاقِلُ الصُّخور خُبزُه مَرْزوقٌ وماؤُه مَكْفول

ستُبصِرُ عَيناكَ المَلِكَ في بَهائِه وتَرَيانِ الأَرضَ الواسِعَة

قَلبُكَ يَتَذَكَّرُ مَخاوِفَه: «أَينَ المُحاسِبُ أَينَ الوَزَّان؟ أَينَ الَّذي عَدَّ البُروج؟»

لا تَرى الشَّعبَ الوَقِح الشَّعبَ الغامِضَ اللُّغَةِ فلا يُدرَكُ مَعْناها الأَلكَنَ اللِّسانِ حتَّى لا يُفهَم

أُنظُرْ إِلى صِهْيونَ مَدينةِ أَعْيادِنا لِتَرَ عَيناكَ أُورَشَليمَ مَسكِنًا مُطمَئِنًّا خَيمَةً لا تُفَكُّ ولا تُقلَعُ أَوتادُها لِلأَبَد ولا يَنقَطِعُ حَبلٌ مِن حِبالِها

بل لَنا هُناكَ الرَّبُّ العَظيم ومَكانُ أَنهارٍ وجَداوِلَ واسِعَةِ الأَطْراف لا تَسيرُ فيها سَفينَةٌ ذاتُ مَقاذيف ولا يَجْتازُ فيها مَركَبٌ عَظيم

(لِأَنَّ الرَّبَّ قاضِينا الرَّبَّ مُشتَرِعُنا الرَّبَّ مَلِكُنا فهو يُخَلِّصُنا)

قدِ ٱستَرخَت حِبالُكِ فلا تَشُدُّ قاعِدَةَ السَّارية ولا تَرفَعُ الرَّاية حينَئِذٍ تُقَسَّمُ غَنيمةٌ وافِرَة والعُرجُ يَنهَبونَ نَهبًا

فلا يَقولُ ساكِنٌ: «إِنِّي مَريض» والشَّعبُ المُقيمُ فيها يُنزَعُ عنه الإِثْم