Lecture bilingue

Ephraïm m'a environné de mensonge, et la maison d'Israël de tromperie; Juda aussi est sans frein vis-à-vis de Dieu, et vis-à-vis du Saint, qui est fidèle.

Ephraïm se repaît de vent, et il court après le vent d'orient. Tout le jour il accumule le mensonge et la violence; ils concluent alliance avec Assur, et l'huile est transportée en Egypte.

Yahweh a aussi procès avec Juda; il va châtier Jacob selon ses voies, il lui rendra selon ses œuvres.

Dans le sein de sa mère, Jacob supplanta son frère, et dans sa vigueur il lutta avec Dieu.

Il lutta avec l'ange et il eut le dessus; il pleura et lui demanda grâce; il le trouva ensuite à Béthel, et là Dieu a parlé avec nous.

Or Yahweh est le Dieu des armées, son nom est Yahweh.

Et toi, tu reviendras à ton Dieu; garde la bonté et la justice, et espère en ton Dieu toujours.

Chanaan tient dans sa main une balance fausse, il aime à extorquer.

Ephraïm dit: " Pourtant je me suis enrichi, je me suis fait une fortune; dans tous mes gains, on ne trouvera pas pour moi un tort qui soit un péché. "

Et moi je suis Yahweh, ton Dieu, depuis le pays d'Egypte; je te ferai encore habiter dans les tentes, comme aux jours de fête.

Et j'ai parlé aux prophètes, et moi, j'ai multiplié la vision; et, par l'intermédiaire des prophètes, j'ai parlé en paraboles.

Si Galaad est vanité, ils ne seront que néant; à Galgal, ils ont sacrifié des taureaux; aussi leurs autels seront comme des monceaux de pierres, sur les sillons des champs.

Jacob s'enfuit dans la plaine d'Aram; Israël servit pour une femme, et pour une femme il garda les troupeaux.

Et par un prophète, Yahweh fit monter Israël hors d'Egypte, et par un prophète il fut gardé.

Ephraïm a provoqué amèrement la colère divine; Il laissera tomber son sang sur lui, et son Seigneur lui rendra son outrage.

أَحاطَ بي أَفْرائيمُ بِالكَذِب وبَيتُ إِسْرائيلَ بِالمَكْر (ويَهوذا لا يَزالُ مع الله وهو أَمينٌ مع القُدُّوس)

أَفْرائيمُ يَرْعى الرِّيح ويَسْعى وَراءَ السَّمومِ طَوالَ النَّهار يُكثِرُ مِنَ الكَذِبِ والعُنْف: يَقطَعونَ عَهدًا مع أَشُّور ويُحمَلُ الزَّيتُ إِلى مِصْر

لِلرَّبِّ دَعْوًى على يَهوذا وعِقابٌ على يَعْقوبَ بِحَسَبِ طُرُقِه فعَلى حَسَبِ أَعْمالِه يَرُدُّ علَيه

مِنَ البَطنِ أَخَذَ مَكانَ أَخيه وفي رُجولَتِه صارَعَ الله

صارَعَ مَلاكًا وغَلَبَه، وبَكى وتَضَرَّعَ إِلَيه وفي بَيتَ إِيلَ وَجَدَه وهُناكَ تَكَلَّمَ معَنا

الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات، الرَّبُّ لَقَبُه

وأَنتَ فبِفَضلِ إِلٰهِكَ تَعود: فٱحفَظِ الرَّحمَةَ والحَقّ. وٱرجُ اللهَ كُلَّ حين

كَنْعانُ بِيَدِه ميزانُ الغِشِّ ويُحِبُّ الظُّلْم

قالَ أَفْرائيم: «لقَدِ ٱغتَنَيتُ ووَجَدتُ لِنَفْسي ثَروَةً وفي جَميعِ مَكاسِبي لا يَجِدُ أَحَدٌ ذَنبًا قد يَكونُ خَطيئَة»

أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ مِن أَرضِ مِصر سأُسكِنُكَ أَيضًا في الخِيام كما في أَيَّامِ المَوعِد

وسأُكَلِّمُ الأَنبِياءَ وأُكثِرُ مِنَ الرُّؤَى وعلى أَلسِنَةِ الأَنبِياءِ أَتَكَلَّمُ بِالأَمْثال

إِذا كانَ جِلْعادُ إِثمًا فلَيسوا هم سِوى باطِل في الجِلْجالِ ذَبَحوا ثيرانًا ولِذٰلك فمَذابِحُهم كُوَمٌ مِنَ الحِجارَة على أَتْلامِ الحُقول

هَرَبَ يَعْقوبُ إِلى حَقْلِ أَرام وخَدَمَ إِسْرائيلُ لِأَجلِ ٱمرَأَةٍ ولِأَجلِ ٱمرَأَةٍ رَعى القَطيع

وعن يَدِ نَبِيٍّ أَصعَدَ الرَّبُّ إِسْرائيلَ مِن مِصر وعن يَدِ نَبِيٍّ حُفِظ

أَسخَطَه أَفْرائيمُ أَمَرَّ الإِسْخاط فسيُلْقي سَيِّدُه دِماءَه عليه ويَرُدُّ علَيه إِهانَتَه