Lecture bilingue

Il me conduisit ensuite à la porte, la porte qui était tournée vers l'orient.

Et voici que la gloire du Dieu d'Israël venait de la direction de l'orient. Sa voix était comme la voix des grandes eaux, et la terre resplendissait de sa gloire.

L'aspect de l'image que je vis était comme l'image que j'avais vue lorsque je vins pour détruire la ville, et ce qu'on voyait était comme l'image que j'avais vue près du fleuve Chobar; et je tombai sur ma face.

Et la gloire de Yahweh entra dans la maison par le chemin de la porte dont la façade était dans la direction de l'orient.

Alors l'Esprit m'enleva et me fit entrer dans le parvis intérieur, et voici que la maison était remplie par la gloire de Yahweh.

Et j'entendis qu'on me parlait du dedans de la maison, un homme se tenait debout à côté de moi.

Il me dit: " Fils de l'homme, c'est ici le lieu de mon trône, le lieu où je poserai la plante de mes pieds, où j'habiterai au milieu des enfants d'Israël à jamais. La maison d'Israël, elle et ses rois, ne souilleront plus mon saint nom par leurs prostitutions, par les cadavres de leurs rois et par leurs hauts lieux,

en mettant leur seuil auprès de mon seuil, et leur poteau auprès de mon poteau, de sorte qu'il n'y avait que le mur entre eux et moi, souillant ainsi mon saint nom par leurs abominations qu'ils commettaient; et je les ai exterminés dans ma colère.

Maintenant ils éloigneront de moi leurs prostitutions et les cadavres de leurs rois, et j'habiterai au milieu d'eux à jamais.

Toi, fils de l'homme, fais connaître à la maison d'Israël cette maison, afin qu'ils soient confus de leurs péchés, et qu'ils en mesurent le modèle.

S'ils sont confus de tout ce qu'ils ont fait, apprends-leur la forme de la maison, son ordonnance, ses issues et ses entrées, ses formes, tous ses règlements, toutes ses formes et toutes ses lois; mets tout cela sous leurs yeux par écrit, et qu'ils gardent toutes ses formes et tous ses règlements et les mettent en pratique. "

Telle est la loi de la maison: Au sommet de la montagne, son territoire tout à l'entour est saint des saints. Telle est la loi de la maison.

" Voici les mesures de l'autel en coudées, la coudée étant d'une coudée et d'un palme: Le chéneau a une coudée de hauteur et une coudée de largeur, et le rebord qui est sur son pourtour a un empan. Tel est le socle de l'autel.

Du chéneau qui est sur le sol au cadre inférieur il y a deux coudées, et la largeur est d'une coudée; du petit cadre au grand cadre, il y a quatre coudées, et la largeur est d'une coudée.

Le Harel a quatre coudées, et de l'Ariel en haut s'élèvent les quatre cornes.

L'Ariel a douze coudées de longueur sur douze coudées de largeur; il forme un carré parfait.

Le cadre a, de ses quatre côtés, quatorze coudées de long sur quatorze coudées de large, et le rebord qui l'entoure a une demi-coudée; il a tout autour un chéneau d'une coudée; ses degrés sont tournés vers l'orient.

Et il me dit: " Fils de l'homme, ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici les lois de l'autel le jour où il sera construit, afin d'y offrir l'holocauste et d'y faire l'aspersion du sang.

Tu donneras aux prêtres lévites qui sont de la postérité de Sadoc et qui s'approchent de moi, — oracle du Seigneur Yahweh, — pour me servir, un jeune taureau en sacrifice pour le péché.

Tu prendras de son sang et tu le mettras sur les quatre cornes de l'autel et sur les quatre angles du cadre, et sur le rebord tout autour, et tu feras l'expiation de l'autel et sa propitiation.

Tu prendras le taureau qui aura été offert pour le péché et on le brûlera dans le lieu réservé de la maison, en dehors du sanctuaire.

Le second jour, tu offriras pour le péché un jeune bouc sans défaut, et on feras l'expiation de l'autel comme on l'a faite pour le taureau.

Quand tu auras achevé de faire l'expiation, tu offriras un jeune taureau sans défaut et un bélier du troupeau sans défaut.

Tu les présenteras devant Yahweh; les prêtres jetteront sur eux du sel et les offriront en holocauste à Yahweh.

Pendant sept jours tu offriras en sacrifice un bouc pour le péché, chaque jour; on offrira aussi un taureau et un bélier du troupeau sans défaut.

Pendant sept jours on fera la propitiation de l'autel, on le purifiera et on le consacrera.

Les sept jours achevés, le huitième jour et dorénavant, les prêtres offriront sur l'autel vos holocaustes et vos sacrifices pacifiques, et je vous serai favorable, — oracle du Seigneur Yahweh. "

وذَهَبَ بي إِلى الباب، إِلى البابِ المُتَّجِهِ نَحوَ الشَّرق

فإِذا بِمَجدِ إِلٰهِ إِسْرائيلَ قد أَتى مِن جِهَةِ الشَّرق، وصَوتُه كصَوتِ مِياهٍ غَزيرَة، والأَرضُ قد تَلأْلأَت مِن مَجدِه

والرُّؤْيَا الَّتي رَأَيتُها كانَت كالرُّؤْيا الَّتي كُنتُ قد رَأَيتُها حينَ أَتَيتُ لِتَدْميرِ المَدينة، وكالرُّؤْيا الَّتي كُنتُ قد رَأَيتُها عِندَ نَهرِ كَبار، فسَقَطتُ على وَجْهي

ودَخَلَ مَجدُ الرَّبِّ إِلى البَيتِ مِن البابِ المُتَّجِهِ نَحوَ الشَّرْق

فحَمَلَني الرُّوحُ ودَخَلَ إِلى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّة، فإِذا بِمَجدِ الرَّبِّ قد مَلأَ البَيت

وسَمِعتُ أَحَدًا يُكَلِّمُني مِنَ البَيت، وكانَ رَجُلٌ واقِفًا بِجانِبي

وقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، هٰذا مَكانُ عَرْشي ومَكانُ أَخامِصِ قَدَمَيَّ والَّذي أَسكُنُ فيه في وَسْطِ بَني إِسْرائيلَ لِلأَبَد، ولا يُنَجِّسُ بَعدَ اليَومِ بَيتُ إِسْرائيلَ ٱسمِيَ القُدُّوسَ لا هم ولا مُلوكُهم بِزِناهم وبِجُثَثِ مُلوكِهم وأَنْصابِ قُبورِهم

وبِجَعلِهم عَتَبَتَهم لَدى عَتَبَتي ودَعائِمَهم بِجانِبِ دَعائمي، ولَيسَ بَيني وبَينَهم إِلَّا الحائِط، فنَجَّسوا ٱسمِيَ القُدُّوسَ بِقَبائِحِهِمِ الَّتي صَنَعوها، فأَفنَيتُهم بِغَضَبي

فلْيُبعِدوا الآنَ زِناهم وجُثَثَ مُلوكِهم عَنِّي فأَسكُنَ في وَسْطِهم لِلأَبَد

وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، فصِفِ البَيتَ لِبَيتِ إِسْرائيل، ولْيَخجَلوا مِن آثامِهم (ولْيَقيسوا رَسمَه)

فإِن خَجِلوا مِن كُلِّ ما صَنَعوا، فعَلِّمْهم صورَةَ البَيتِ وهَيئَتَه ومَخارِجَه ومداخِلَه وجَميعَ صُوَرِه وفَرائِضِه وجَميعَ سُنَنِه وشَرائِعِه، وٱكتُبْها على عُيونِهم ولْيَحفَظوا صورَتَه كُلَّها وجَميعَ فَرائِضِه ويَعمَلوا بِها

هٰذه شَريعَةُ البَيت: على رأسِ الجَبَل، كُلُّ الأَرضِ على مُحيطِه هي قُدسُ أَقْداس (هٰذه هي شَريعَةُ البَيت)

وهٰذه أَقيِسَةُ المَذبَحِ بِالأَذرُع، والذِّراعُ ذِراعٌ وشِبْر: الحِضنُ ذِراعٌ والعَرضُ ذِراع، وحَرفُه إِلى شَفَتِه مِن حَولِه شِبْر. هٰذا هو طَرَفُ المَذبَح

ومِنَ الحِضنِ عِندَ الأَرضِ إِلى القاعِدَةِ السُّفْلى ذِراعان، والعَرضُ ذِراع. ومِنَ القاعِدَةِ الصَّغيرَةِ إِلى القاعِدَةِ الكَبيرَةِ أَربَعُ أَذرُع، والعَرضُ ذِراع

والمَوقِدُ أَربَعُ أَذرُع، وفَوقَ المَوقِدِ أَربَعَةُ قُرون

والمَوقِدُ ٱثْنَتا عَشرَةَ طولًا في ٱثنَتَي عَشرَةَ عَرضًا، فهو مُرَبَّعٌ على جَوانِبِه الأَربَعَة

والقاعِدَةُ أَربَعَ عَشرَةَ طولًا وأَربَعَ عَشرَةَ عَرضًا على جَوانِبِه الأَربَعَة. والحَرفُ مِن حَولِه نِصفُ ذِراع، وحِضنُه ذِراعٌ مِن حَولِه، ودَرَجاتُه تُجاهَ الشَّرْق»

وقالَ لي: «يا ٱبنَ الإِنْسان، هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هٰذه فَرائِضُ المَذبَحِ يَومَ يُصنَعُ لإِصْعادِ المُحرَقَةِ علَيه ولِرَشِّ الدَّمِ علَيه

تُعْطي الكَهَنَةَ اللَّاوِيِّينَ هم مِن ذُرِّيَّةِ صادوق، المُقتَرِبينَ إِلَيَّ لِيَخدُموني، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، عِجلًا مِنَ البَقَرِ لِذَبيحَةِ الخَطيئَة

وتَأخُذُ مِن دَمِه وتَجعَلُه على القُرونِ الأَربَعَةِ وعلى أَربَعِ زَوايا القاعِدَةِ وعلى الحَرْفِ مِن حَولِه، فتُزيلُ عنه الخَطيئَةَ وتُكَفِّرُ عنه

وتَأخُذُ عِجلَ ذَبيحَةِ الخَطيئَةِ فيُحرَقُ في مَوضِعٍ مُعَيَّنٍ مِنَ البَيتِ خارِجَ المَقدِس

وفي اليَومِ الثَّاني، تُقَرِّبُ تَيسًا مِنَ المَعَزِ صَحيحًا لِذَبيحَةِ الخَطيئَة، فتُزالُ الخَطيئَةُ عنِ المَذبَحِ كما أُزيلَت بالعِجْل

ومتى فَرَغتَ مِن إِزالَةِ الخَطيئة، فقَرِّبْ عِجلًا مِنَ البَقَرِ صَحيحًا وكَبشًا مِنَ الغَنَمِ صَحيحًا

قَرِّبْهُما أَمامَ الرَّبّ، ولْيُلقِ الكَهَنَةُ علَيهما مِلْحًا ويُصعِدوهما مُحرَقَةً لِلرَّبّ

سَبعَةَ أَيَّامٍ تُقَرِّبُ في كُلِّ يَومٍ تَيسَ ذَبيحَةِ الخَطيئَة، ويُقَرِّبونَ عِجلًا مِنَ البَقَرِ وكَبشًا مِنَ الغَنَمِ صَحيحَين

وسَبعَةَ أَيَّامٍ يُكَفِّرونَ عنِ المَذبَحِ ويُطَهِّرونَه ويُكَرِّسونَه

ومتى تَمَّت هٰذه الأَيَّام، ففي اليَومِ الثَّامِنِ فما بَعدُ، يُقَرِّبُ الكَهَنَةُ على المَذبَحِ مُحرَقاتِكم وذَبائِحَكمُ السَّلامِيَّة، فأَرضى عنكم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ»