Lecture bilingue

Il fit l'autel des holocaustes en bois d'acacia; sa longueur était de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées; il était carré, et sa hauteur était de trois coudées.

A ses quatre coins, il fit des cornes qui sortaient de l'autel, et il le revêtit d'airain.

Il fit tous les ustensiles de l'autel, les vases à cendre, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brasiers; il fit d'airain tous ces ustensiles.

Il fit à l'autel une grille d'airain en forme de treillis; il la plaça sous la corniche de l'autel, par en bas, jusqu'à moitié de la hauteur.

Il fondit quatre anneaux, qu'il mit aux quatre coins de la grille d'airain, pour recevoir les barres.

Il fit les barres de bois d'acacia et les revêtit d'airain.

Il passa les barres dans les anneaux, aux côtés de l'autel, pour qu'elles servent à le transporter. Il le fit creux, en planches.

Il fit la cuve d'airain et sa base d'airain, avec les miroirs des femmes qui s'assemblaient à l'entrée de la tente de réunion.

Il fit le parvis. Du côté du midi, à droite, les rideaux du parvis, en lin retors, avaient une longueur de cent coudées,

avec vingt colonnes et leurs vingt socles d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d'argent.

Du côté du nord, les rideaux avaient cent coudées avec vingt colonnes et leurs vingt socles d'airain; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d'argent.

Du côté de l'occident, les rideaux avaient cinquante coudées, avec dix colonnes et leurs dix socles.

Du côté de l'orient, sur le devant, il y avait cinquante coudées:

et il y avait quinze coudées de rideaux pour un côté de la porte, avec trois colonnes et leurs trois socles,

et pour le deuxième côté — d'un côté de la porte du parvis comme de l'autre, — quinze coudées de rideaux avec trois colonnes et leurs trois socles.

Tous les rideaux formant l'enceinte du parvis étaient de lin retors.

Les socles pour les colonnes étaient d'airain, les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d'argent, et leurs chapiteaux étaient revêtus d'argent. Toutes les colonnes du parvis étaient reliées par des tringles d'argent.

Le rideau de la porte du parvis était un ouvrage de dessin varié, en pourpre violette, pourpre écarlate, cramoisi, et lin retors; sa longueur était de vingt coudées, et sa hauteur de cinq coudées, comme la largeur des rideaux du parvis;

ses quatre colonnes et leurs quatre socles étaient d'airain, les crochets et leurs tringles d'argent, et leurs chapiteaux revêtus d'argent.

Tous les pieux pour la Demeure et pour l'enceinte du parvis étaient d'airain.

Voici le compte des choses qui ont été employées pour la Demeure, la Demeure du témoignage, compte dressé par le soin des Lévites sur l'ordre de Moïse et sous la direction d'Ithamar, fils du grand prêtre Aaron.

Béseléel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que Yahweh avait ordonné à Moïse;

il eut pour aide Ooliab, fils Achisamech, de la tribu de Dan, habile à sculpter, à inventer, à tisser en dessin varié la pourpre violette, la pourpre écarlate, le cramoisi, et le fin lin.

Total de l'or employé à l'ouvrage, pour tout l'ouvrage du sanctuaire, or qui était le produit des offrandes: vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire.

L'argent de ceux de l'assemblée qui furent recensés s'élevait à cent talents et mille sept cent soixante-quinze sicles, selon le sicle du sanctuaire.

C'était un béka par tête, la moitié d'un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour chaque homme compris dans le recensement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, soit pour six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.

Les cent talents d'argent servirent à fondre les socles du sanctuaire et les socles du voile, cent socles pour les cent talents, un talent par socle.

Et avec les mille sept cent soixante-quinze sicles, on fit les crochets pour les colonnes, on revêtit les chapiteaux et on les joignit par des tringles.

L'airain des offrandes montait à soixante-dix talents et deux mille quatre cent sicles.

On en fit les socles de l'entrée de la tente de réunion, l'autel d'airain avec sa grille d'airain et tous les ustensiles de l'autel,

les socles de l'enceinte du parvis et les socles de la porte du parvis, et tous les pieux de la Demeure et tous les pieux de l'enceinte du parvis.

وصَنَعَ مَذبَحَ المُحرَقاتِ مِن خَشَبِ السَّنْط، طولُه خَمْسُ أَذرُعٍ وعَرضُه خَمْسُ أَذرُعٍ فَكانَ مُرَبَّعًا، وعُلُوُّه ثَلاثَ أَذرُع

وصَنَعَ قُرونَه على أَربَعِ زَواياه، وكانَت قُرونُه جُزءًا مِنه، ولَبَّسَه بِنُحاس

وصَنَعَ كُلَّ آنِيَةِ المَذبَح القُدورَ والمَجارِفَ والكُؤُوسَ والمَناشِلَ والمَجامِر، كُلُّ آنِيَتِه صَنَعَها مِن نُحاس

وصَنَعَ لِلمَذبَحِ شَريطًا على شَكْلِ شَبَكَةٍ مِنَ النُّحاس تَحتَ حافَتِه مِن أَسفَلُ إِلى نِصْفِه

وصَنَعَ أَربَعَ حَلَقاتٍ في الأَطْرافِ الأَربَعةِ لِشَريطِ النُّحاسِ بُيوتًا لِلقَضيبَين

وصَنَعَ القَضيبَينِ مِن خَشَبِ السَّنْط ولَبَّسَهما بِنُحاس

وأَدخَلَ القَضيبَينِ في الحَلَقات على جانِبَيِ المَذبَحِ لِيُحمَلَ بِهما. وصَنَعَه أَجوَفَ ومِن أَلْواح

وصَنَعَ المِغسَلَ وقاعِدَتَه مِن نُحاسٍ مِن مَرايا النِّساءِ الحارِساتِ عِندَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد

وصَنَعَ الفِناءَ، سَتائِرُه مِن جِهَةِ الجَنوبِ نَحوَ اليَمين مِئَةُ ذِراعٍ مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول

وأَعمِدَتُها العِشْرونَ وقَواعِدُها العِشْرونَ مِن نُحاس، وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة

ومِن جِهَةِ الشَّمالِ مِئةُ ذِراعٍ أَعمِدَتُها العِشْرونَ وقواعِدُها العِشْرونَ مِن نُحاس، وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة

ومِن جِهَةِ الغَرْبِ سَتائِرُ بِخَمْسينَ ذِراعًا وأَعمِدَتُها العَشَرَةُ وقَواعِدُها العَشْرُ وكَلاليبُ الأَعمدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة

ومِن جِهَةِ الشَّرْقِ خَمْسونَ ذِراعًا

مِنْها سَتائِرُ بِخَمسَ عَشْرَةَ ذِراعًا لِلْجانِبِ الأَوَّل وأَعمِدَتُها الثَّلاثَةُ وقَواعِدُها الثَّلاث

ولِلْجانِبِ الآخَرِ مِن هُنا ومِن هُنا مِن بابِ الفِناءِ سَتائِرُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ ذِراعًا وأَعمِدَتُها الثَّلاثَةُ وقَواعِدُها الثَّلاث

وكانَت جَميعُ سَتائِرِ الفِناءِ على مُحيطِه مِن كَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول

وكانَت قَواعِدُ الأَعمِدَةِ مِن نُحاس وكَلاليبُ الأَعمِدَةِ وقُضْبانُها مِن فِضَّة وغِطاءُ رُؤُوسِها مِن فِضَّة، كَما أَنَّ جَميعَ أَعمِدَةِ الفِناءِ كانَت مَوصولةً بِقُضْبانٍ مِن فِضَّة

وكانَ سِتارُ بابِ الفِناءِ صُنْعَ مُطَرِّزٍ وكانَ مِن بِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرجوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ وكَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول، طولُه عِشْرونَ ذِراعًا وعُلُوُّه عَرْضًا خَمْسُ أَذرُعٍ كَسَتائِرِ الفِناء

وكانَت أَعمِدَتُه الأَربَعَةُ وقَواعِدُها الأَربَعُ مِن نُحاس وكَلاليبُها مِن فَضَّة ورُؤُوسُها وقُضْبانُها مُلَبَّسَةً بفِضَّة

وجَميعُ أَوتادِ المَسكِنِ والفِناءِ على مُحيطِهما مِن نُحاس

وهٰذا حِسابُ المَسكِن، مَسكِنِ الشَّهادة، الَّذي حُسِبَ بِأَمرِ موسى عن يَدِ اللَّاوِيِّين وبِإِشْرافِ إِيشامارَ بْنِ هارونَ الكاهِن

وقَد صَنَعَ بَصْلائيلُ بْنُ أُورِيَ بْنِ حُور، مِن سِبْطِ يَهوذا، كُلَّ ما أَمَرَ الرَّبُّ بِه موسى

ومَعَه أَهْليآبُ بْنُ أَحيساماك، مِن سِبْطِ دان، وهو نَقَّاشٌ وفَنَّانٌ ومُطَرِّزٌ بِالبِرْفيرِ البَنَفْسَجِيِّ والأُرجُوانِ والقُماشِ القِرمِزِيِّ والكَتَّانِ النَّاعِم

وكانَ مَجْموعُ الذَّهَب الَّذي ٱستُعمِلَ في كُلِّ عَمَلِ المَقدِس، وهو ذَهَبُ التَّقدِمة، تِسْعَةً وعِشْرينَ قِنْطارًا وسَبْعَ مِئَةٍ وثَلاثينَ مِثْقالًا بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس

وكانَت فِضَّةُ المَعْدودينَ مِنَ الجَماعةِ مِئَةَ قِنْطارٍ وأَلْفًا وسَبْعَ مِئَةٍ وخَمْسَةً وسَبْعينَ مِثْقالًا بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس

وكانَ على كُلِّ واحِدٍ نِصْفُ مِثْقالٍ بِحَسَبِ مِثْقالِ القُدْس، مِن كُلِّ مَن كانَ مَعْدودًا في الإِحْصاء، مِنِ ٱبْنِ عِشْرينَ سَنَةً فصاعِدًا، فكانوا سِتَّ مِئَةِ أَلْفٍ وثَلاثَةَ آلافٍ وخَمْسَ مِئَةٍ وخَمْسين

فكانَتِ الفَضَّةُ الَّتي صِيغَت مِنها قَواعِدُ القُدْس وقَواعِدُ الحِجابِ مِئَةَ قِنْطار، وهي مِئَةُ قاعِدة، فكانَ لِكُلِّ قاعِدَةٍ قِنْطار

والأَلْفُ والسَّبعُ مِئَةٍ والخَمْسَةُ والسَّبْعونَ مِثْقالًا صَنَعَ مِنها كَلاليبَ الأَعْمِدَة وأَغطِيَةَ رُؤُوسِها وقُضْبانَها

وأَمَّا نُحاسُ التَّقدِمة فَبَلَغَ سَبْعينَ قِنْطارًا وأَلفَينِ وأَربَعَ مِئَةِ مِثْقال

فصَنَعَ مِنه قَواعِدَ بابِ خَيمَةِ المَوعِد ومَذبَحَ النُّحاس وشَريطَ النُّحاس الَّذي لَه وجَميعَ آنِيَةِ المَذبَح

وقَواعِدَ الفِناء مُحيطةً وقَواعِدَ بابِ الفِناء وجَميعَ أَوتادِ المَسكِنِ وأَوتادَ الفِناءِ مُحيطةً