Je me suis tourné et j'ai vu toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil: et voici que les opprimés sont dans les larmes, et personne ne les console! Ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne ne les console!
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Ecclésiaste 4
FrançaisEt j'ai proclamé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'est pas encore arrivé à l'existence, qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
J'ai vu que tout travail et que toute habileté dans un ouvrage n'est que jalousie contre un homme de la part de son prochain: cela encore est vanité et poursuite du vent.
L'insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
Mieux vaut une main pleine de repos, que les deux pleines de labeur et de poursuite du vent.
Je me suis tourné et j'ai vu une autre vanité sous le soleil.
Tel homme est seul et n'a pas de second, il n'a ni fils ni frère, et pourtant il n'y a pas de fin à tout son travail, et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses: " Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissance? " Cela encore est vanité, et mauvaise occupation.
Mieux vaut vivre à deux que solitaire; il y a pour les deux un bon salaire dans leur travail;
car s'ils tombent, l'un peut relever son compagnon. Mais malheur à celui qui est seul, et qui tombe sans avoir un second pour le relever!
De même, si deux couchent ensemble, ils se réchauffent; mais un homme seul, comment aurait-il chaud!
Et si quelqu'un maîtrise celui qui est seul, les deux pourront lui résister, et le fil triplé ne rompt pas facilement.
Mieux vaut un jeune homme pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
car il sort de prison pour régner, quoiqu'il soit né pauvre dans son royaume.
J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil près du jeune homme qui s'élevait à la place du vieux roi.
Il n'y avait pas de fin à toute cette foule, à tous ceux à la tête desquels il était. Et cependant les descendants ne se réjouiront pas à son sujet. Cela encore est vanité et poursuite du vent.
Prends garde à ton pied quand tu vas à la maison de Dieu; s'approcher pour écouter vaut mieux que d'offrir des victimes à la manière des insensés; car leur ignorance les conduit à faire mal.
سِفْرُ الجامعة 4
العربيةثُمَّ التَفَتُّ فرَأَيتُ جَميعَ المَظالِمِ الَّتي تُرتَكَبُ تَحتَ الشَّمْس وإِذا بِدُموعِ المَظْلومينَ ولا مُعَزِّيَ لَهم وفي أَيدي ظالِميهم قُدرَةٌ ولا مُعَزِّيَ لَهم
فهَنَّأتُ الأَمواتَ الَّذينَ ماتوا ولا الأَحياءَ الَّذينَ لا يَزالونَ أَحْياء
وخَيرٌ مِنهم جَميعًا مَن لو يوجَدْ حَتَّى الآن لِأَنَّه لم يَرَ العَمَلَ الشِّرِّيرَ الَّذي يُعمَلُ تَحتَ الشَّمْس
ورَأَيتُ أَنَّ كُلَّ التَّعَبِ وكُلَّ نَجاحِ العَمَل إِنَّما هو حَسَدُ الإِنسانِ لِقَريبِه: هٰذا أَيضًا باطِلٌ وسَعْيٌ وراءَ الرِّيح
الجاهِلُ يَتَكَتَّفُ ويأكُلُ لَحمَه
مِلءُ كَفٍّ راحةً خَيرٌ مِن مِلءِ كَفَّينِ تَعَبًا في السَّعْيِ وَراءَ الرِّيح
ثُمَّ التَفَتُّ فرَأَيتُ باطِلًا آخَرَ تَحتَ الشَّمْس
واحِدًا لَيسَ لَه ثانٍ، لَا ٱبنٌ ولا أَخ ولا نِهايَةَ لِكُلِّ تَعَبِه ولا تَشبَعُ عَيناه مِنَ الغِنى: «لِمَن أَتعَبُ وأَحرِمُ نَفْسيَ الهَناء؟» هٰذا أَيضًا باطِلٌ وأَمرٌ سَيِّئ
إِثْنانِ خَيرٌ مِن واحِد لِأَنَّ لَهما خَيرَ جَزاءٍ عن تَعَبِهما
إِذا سَقَطَ أَحَدُهما أَنهَضَه صاحِبُه والوَيلُ لِمَن هو وَحدَه فسَقَط إِذ لَيسَ هُناكَ آخَرُ يُنهِضُه
وكذٰلك إِذا ٱضطَجَعَ ٱثْنانِ كانَ لَهما دِفْءٌ أَمَّا الواحِدُ فكَيفَ يَدْفأ؟
وإِن كانَ أَحَدٌ يَغلِبُ واحِدًا فإِنَّ الِٱثنَينِ يُقاوِمانِه والخَيطُ المُثَلَّثُ لا يَنقَطِعُ سَريعًا
وَلَدٌ مِسْكينٌ وحَكيم خَيرٌ مِن مَلِكٍ شَيخٍ وجاهِلٍ لا يَقبَلُ التَّنبيه
حَتَّى ولَو خَرَجَ مِنَ السِّجنِ إِلى المُلْك ووُلِدَ في المُلْكِ فَقيرًا
فإِنِّي أَرى جَميعَ الأَحْياءِ الَّذينَ يَمْشونَ تَحتَ الشَّمس مع الوَلَدِ الثَّاني القائِمِ مَقامَه
ولا حَدَّ لِكُلِّ الشَّعْبِ لِجَميعِ الواقِفينَ بَينَ يَدَيه. لٰكِنَّ خُلَفاءَه لا يَفرَحونَ به: هٰذا أَيضًا باطِلٌ وسَعْيٌ وَراءَ الرِّيح
إِحتَرِزْ لِقَدَمَيكَ إِذا أَقبَلتَ إِلى بَيتِ الله فإِنَّ الِٱقتِرابَ لِلٱستِماع خَيرٌ مِن تَقْديمِ ذَبيحَةِ الجُهَّالِ الَّذينَ لا يَعرِفونَ أَنَّهم يَصنَعونَ الشَّرّ