Lecture bilingue

Elisée parla à la femme dont il avait fait revivre l'enfant, en ces termes: « Lève-toi, va-t-en, toi et ta famille, et séjourne où tu pourras; car Yahweh a appelé la famine, et elle vient en effet sur le pays pour sept années. »

La femme, s'étant levée, fit selon la parole de l'homme de Dieu: elle s'en alla, elle et sa famille, et séjourna sept ans au pays des Philistins.

Au bout des sept ans, la femme revint du pays des Philistins et alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ.

Le roi s'entretenait avec Giézi, serviteur de l'homme de Dieu, en disant: « Raconte-moi, je te prie, toutes les grandes choses qu'Elisée a faites. »

Pendant que le serviteur racontait au roi comment son maître avait rendu la vie à un mort, voici que la femme dont Elisée avait fait revivre le fils se mit à implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ. Et Giézi dit: « O roi mon seigneur, voici la femme et voici son fils qu'Elisée a rendu à la vie. »

Le roi interrogea la femme, qui lui fit le récit; et le roi lui donna un eunuque, en disant: « Fais restituer tout ce qui lui appartient, avec tous les revenus du champ, depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu'à présent. »

Elisée se rendit à Damas; Benhadad, roi de Syrie, était malade, et on l'informa, en disant: « l'homme de Dieu est arrivé ici. »

Le roi dit à Hazaël: « Prends avec toi un présent, et va au-devant de l'homme de Dieu; consulte par lui Yahweh, en disant: Survivrai-je à cette maladie? »

Hazaël alla au-devant d'Elisée. Il avait pris avec lui un présent, de tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu'il fut arrivé, il se présenta devant Elisée en disant: « Ton fils Benhadad, roi de Syrie, m'envoie vers toi pour dire: Survivrai-je à cette maladie? »

Elisée lui répondit: « Va, dis-lui: Sûrement tu survivras. Mais Yahweh m'a fait voir que sûrement il mourra. »

L'homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël et le fixa jusqu'à le faire rougir; et l'homme de Dieu pleura.

Hazaël dit: « Pourquoi mon seigneur pleure-t-il? » Et Elisée répondit: « Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d'Israël: tu livreras aux flammes leurs villes fortes, tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants et tu fendras le ventre à leurs femmes enceintes. »

Hazaël dit: « Mais qu'est donc ton serviteur, un chien, pour faire de si grandes choses? » Elisée répondit: « Yahweh m'a fait voir que tu seras roi de Syrie. »

Hazaël, ayant quitté Elisée, revint auprès de son maître, qui lui dit: « Que t'a dit Elisée? » Il répondit: « Il m'a dit: Sûrement tu survivras. »

Le lendemain, Hazaël prit une couverture et, l'ayant plongée dans l'eau, il l'étendit sur le visage du roi, qui mourut. Et Hazaël régna à sa place.

La cinquième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, Josaphat étant encore roi de Juda, Joram, fils de Josaphat, roi de Juda, régna.

Il avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem.

Il marcha dans la voie des rois d'Israël, comme avait fait la maison d'Achab, car il avait pour femme une fille d'Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de Yahweh.

Mais Yahweh ne voulut pas détruire Juda, à cause de David, son serviteur, selon la promesse qu'il lui avait faite de lui donner toujours une lampe parmi ses fils.

De son temps Edom s'affranchit de la domination de Juda et se donna un roi.

Joram passa à Séïra avec tous les chars; s'étant levé de nuit, il battit les Edomites qui l'entouraient et les chefs des chars, et le peuple s'enfuit dans ses tentes.

Edom s'affranchit de la domination de Juda, jusqu'à ce jour. Lobna s'affranchit aussi dans le même temps.

Le reste des actes de Joram, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques de Juda?

Joram se coucha avec ses pères, et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David; et Ochozias, son fils, régna à sa place.

La douzième année de Joram, fils d'Achab, roi d'Israël, régna Ochozias, fils de Joram, roi de Juda.

Ochozias avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi, et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s'appelait Athalie, fille d'Amri, roi d'Israël.

Il marcha dans la voie de la maison d'Achab, et il fit ce qui est mal aux yeux de Yahweh, comme la maison d'Achab, car il était gendre de la maison d'Achab.

Il alla avec Joram, fils d'Achab, combattre Hazaël, roi de Syrie, à Ramoth-en-Galaad. Les Syriens blessèrent Joram;

le roi Joram s'en retourna pour se faire guérir à Jezrahel des blessures que les Syriens lui avaient faites à Ramoth, lorsqu'il se battait contre Hazaël, roi de Syrie. Ochozias, fils de Joram, roi de Juda, descendit pour voir Joram, fils d'Achab, à Jezrahel, parce qu'il était malade.

وكَلَّمَ أَليشاعُ المَرأَةَ الَّتي أَحْيا ٱبنَها قائِلًا: «قومي فٱمْضي أَنتَ وبَيتُكِ، وأَقيمي حَيثُما تَستَطيعينَ أَن تُقيمي، لِأَنَّ الرَّبَّ قد دَعا بِمَجاعةٍ، فهي تَأتي على الأَرضِ سَبعَ سِنين»

فقامَتِ المَرأَةُ وفَعَلَت كما قالَ رَجُلُ الله، ومَضَت هي وبَيتُها وأَقامَت في أَرضِ فَلِسْطينَ سَبعَ سَنَوات

وكانَ عِندَ ٱنقِضاءِ السَّنَواتِ السَّبعِ أَنَّ المَرأَةَ عادَت مِن أَرضِ فَلِسْطين، وذَهَبَت تَستَغيثُ بِالمَلِكِ في أَمرِ بَيتِها وحَقلِها

وكانَ المَلِكُ يُكَلِّمُ جيحَزي، خادِمَ رَجُلِ الله، قائلًا: «قُصَّ عَلَيَّ جَميعَ العَظائِمِ الَّتي صَنَعَها أَليشاع»

وبَينَما هو يَقُصُّ على المَلِكِ أَنَّه أَحْيا مَيْتًا، إِذا بِالمَرأَةِ الَّتي أَحْيا ٱبنَها تَستَغيثُ بِالمَلِكِ في أَمرِ بَيتِها وحَقلِها. فقالَ جيحَزي: «يا سَيِّديَ المَلِك، هٰذه هي المَرأَةُ وهٰذا هو ٱبنُها الَّذي أَحْياه أَليشاع»

فسَأَلَ المَلِكُ المَرأَةَ فأَخبَرَته. فأَعْطاها المَلِكُ أَحَدَ خِصْيانِه وقالَ لَه: «رُدَّ لَها كُلَّ ما هو لَها وَجميعَ غِلالِ حَقلِها، مُذ يَومَ فارَقَتِ الأَرضَ إِلى الآن»

وذَهَبَ أَليشاعُ إِلى دِمَشْق، وكانَ بنَهَدَد، مَلِكُ أَرام، مَريضًا. فأُخبِرَ وقيلَ له: «قد وَصَلَ رَجُلُ اللهِ إِلى هٰهُنا»

فقالَ المَلِكُ لِحَزائيل: «خُذْ في يَدِكَ هَدِيَّة، وٱذهَبْ لِٱستِقْبالِ رَجُلِ الله، وٱسأَلِ الرَّبَّ بِواسِطَتِه قائِلًا: هل أُشْفى مِن مَرَضي هٰذا؟»

فمَضى حَزائيلُ لِٱستِقْبالِه وأَخَذَ في يَدِه هَدِيَّةً وحِمْلَ أَربَعينَ جَمَلًا مِن أَجوَدِ ما في دِمَشْق، وجاءَ ووَقَفَ أَمامَه وقال: «إِنَّ ٱبنَكَ بنهَدَد، مَلِكَ أَرام، أَرسَلَني إِلَيكَ قائِلًا: هل أُشْفى مِن مَرَضي هٰذا؟»

فقالَ لَه أَليشاع: «إِمضِ وقُلْ لَه: ستُشْفى شِفاءً، لٰكِنَّ الرَّبَّ أَراني أَنَّه يَموتُ مَوتًا»

ثُمَّ ثَبَّتَ وَجهَه وحَدَّقَ بِه إِلى أَقْصى حَدّ، ثُمَّ بَكى رَجُلُ الله

فقالَ لَه حَزائيل: «ما بالُ سَيِّدي يَبْكي؟» فقال: «لِأَنِّي عَلِمتُ بِما ستَصنَعُه بِبَني إِسْرائيلَ مِنَ السُّوء، فإِنَّكَ ستُحرِقُ حُصونَهم بِالنَّار، وتَقتُلُ فِتْيانَهم بِالسَّيف، وتُحَطِّمُ أَطْفالَهم وتَشُقُّ حَوامِلَهم»

فقالَ حَزائيل: «مَن عَبدُكَ الكَلبُ حَتَّى يَفعَلَ هٰذا الأَمرَ العَظيم؟» فقالَ أَليشاع: «إِنَّ الرَّبَّ قد أَراني إِيَّاكَ مَلِكًا على أَرام»

فٱنصَرَفَ عن أَليشاعَ وجاءَ إِلى سَيِّدِه. فقالَ لَه: «ماذا قالَ لَكَ أَليشاع؟» فقال: «قالَ لي إِنَّكَ تَعيش»

ثُمَّ إِنَّه في الغَدِ أَخَذَ حَزائيلُ لِحافًا وغَطَسَه في الماء وبَسَطَه على وَجهِ المَلِكِ فمات. ومَلَكَ حَزائيلُ مَكانَه

وفي السَّنَةِ الخامِسَةِ لِيورامَ بنِ أَحآب، مَلِكِ إِسْرائيل – ويوشافاطُ مالِكٌ على يَهوذا – مَلَكَ يورامُ بنُ يوشافاط، مَلِكِ يَهوذا

وكانَ ٱبنَ ٱثنَتينِ وثَلاثينَ سَنَةً حينَ مَلَك. ومَلَكَ ثَمانِيَ سَنَواتٍ في أُورَشَليم

وسارَ في طَريقِ مُلوكِ إِسْرائيل، على حَسَبِ ما صَنَعَ بَيتُ أَحآب، لِأَنَّه كانَ مُتَزَوِّجًا بِٱبنَةِ أَحآب. وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ

فلَم يَشإِ الرَّبُّ أَن يُهلِكَ يَهوذا نَظَرًا إِلى داوُدَ عَبدِه، كما كانَ قد قالَ لَه إِنَّه يُعْطيه سِراجًا لَه ولِبَنيه كُلَّ الأَيَّام

وفي أَيَّامِه، تَمَرَّدَ الأَدومِيُّونَ مِن تَحتِ أَيدي يَهوذا وأَقاموا علَيهم مَلِكًا

فعَبَرَ يورامُ إِلى صاعير، ومعَه جَميعُ المَركَبات، ونَهَضَ لَيلًا وضَرَبَ الأَدومِيِّينَ المُحيطينَ بِه ورُؤَساءَ المَركَبات، فهَرَبَ الشَّعبُ إِلى خِيامِه

ولا يَزالُ الأَدومِيُّونَ مُتَمَرِّدينَ مِن تَحتِ أَيدي يَهوذا إِلى يَومِنا هٰذا. وفي ذٰلك الوَقتِ، تَمَرَّدَت لِبنَة

وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يورام وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟

وٱضطَجَعَ يورامُ مع آبائِه وقُبِرَ مع آبائِه في مَدينَةِ داوُد. ومَلَكَ أَحَزْيا بنُ يورامَ مَكانَه

في السَّنَةِ الثَّانِيَةَ عَشَرَةَ لِيورامَ بنِ أَحآب، مَلِكِ إِسْرائيل، مَلَكَ أَحَزْيا بنُ يُورامَ على يَهوذا

وكانَ أَحَزْيا ٱبنَ ٱثنَتَينِ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَك. ومَلَكَ سَنَةً واحِدَةً في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه عَتَلْيا، بِنتُ عُمْري، مَلِكِ إِسْرائيل

وسارَ في طَريقِ بَيتِ أَحآب، وَصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ كبَيتِ أَحآب، لِأَنَّه كانَ مُصاهِرًا لِبَيتِ أَحآب

وذَهَبَ مع يورامَ بنِ أَحآبَ لِقِتالِ حَزائيل، مَلِكِ أَرام، في راموتَ جِلْعاد، فضَرَبَ الأَرامِيُّونَ يورام

فرَجَعَ يورامُ المَلِكُ لِيُعالَجَ في يِزْرَعيلَ مِنَ الجِراحِ الَّتي أَصابَه بِها الأَرامِيُّونَ في الرَّامة، عِندَ مُحارَبَتِه لِحَزائيل، مَلِكِ أَرام. ونَزَلَ أَحَزْيا بنُ يورام، مَلِكُ يَهوذا، لِيَعودَ يورامَ بنَ أَحآبَ في يِزرَعيلَ لِأَنَّه كانَ مَريضًا