Lecture bilingue

Moab se révolta contre Israël, après la mort d'Achab.

Ochozias tomba par la fenêtre en treillis de sa chambre haute à Samarie, et il fut malade. Il envoya des messagers et leur dit: « Allez consulter Béel-Zébub, dieu d'Accaron, pour savoir si je guérirai de cette maladie. »

Mais l'ange de Yahweh dit à Elie, le Thesbite: « Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie, et dis-leur: “Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter Béel-Zébub, dieu d'Accaron?”

C'est pourquoi ainsi dit Yahweh: “Du lit sur lequel tu es monté, tu ne descendras pas, tu mourras certainement.” » Et Elie s'en alla.

Les messagers retournèrent auprès d'Ochozias, et il leur dit: « Pourquoi revenez-vous? »

Ils lui répondirent: « Un homme est monté à notre rencontre et nous a dit: Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites-lui: Ainsi dit Yahweh: Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter Béel-Zébub, dieu d'Accaron? C'est pourquoi du lit sur lequel tu es monté, tu ne descendras pas, mais tu mourras certainement. »

Ochozias leur dit: « Quel était l'aspect de l'homme qui est monté à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles? »

Ils lui répondirent: « C'était un homme velu, avec une ceinture de cuir autour des reins. » Et Ochozias dit: « C'est Elie, le Thesbite. »

Aussitôt il envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef monta auprès d'Elie, et voici qu'il était assis sur le sommet de la montagne, et il lui dit: « Homme de Dieu, le roi a dit: Descends! »

Elie répondit et dit au chef de cinquante: « Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et vous consume, toi et tes cinquante hommes? » Et le feu descendit du ciel et les consuma, lui et ses cinquante hommes.

Ochozias envoya encore un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef, prenant la parole, dit à Elie: « Homme de Dieu, ainsi a dit le roi: Hâte-toi, descends! »

Elie répondit et leur dit: « Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et vous consume, toi et tes cinquante hommes! » Et le feu de Dieu descendit du ciel, et les consuma, lui et ses cinquante hommes.

De nouveau Ochozias envoya un troisième chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Le troisième chef de cinquante monta, et, étant arrivé, il fléchit les genoux devant Elie, et lui dit en suppliant: « Homme de Dieu, de grâce, que ma vie et que la vie de ces cinquante hommes, tes serviteurs, soit précieuse à tes yeux!

Voici que le feu est descendu du ciel et a consumé les deux premiers chefs de cinquante et leur cinquante hommes; mais maintenant que ma vie soit précieuse à tes yeux! »

L'ange de Yahweh dit à Elie: « Descends avec lui, et ne crains pas devant lui. » Elie se leva et descendit avec lui vers le roi.

Il lui dit: « Ainsi dit Yahweh: Parce que tu as envoyé des messagers consulter Béel-Zébub, dieu d'Accaron, — n'y a-t-il pas de Dieu en Israël dont on puisse consulter la parole? — à cause de cela, du lit sur lequel tu es monté tu ne descendras pas, mais tu mourras certainement. »

Ochozias mourut, selon la parole de Yahweh qu'Elie avait dite; et Joram devint roi à sa place, la seconde année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda; car il n'avait pas de fils.

Le reste des actes d'Ochozias, ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d'Israël?

وتَمَرَّدَ المُوآبِيُّونَ على إِسْرائيلَ بَعدَ وَفاةِ أَحآب

وسَقَطَ أَحَزْيا مِن شُبَّاكِ عِلِّيَّتِه في السَّامِرة، ومَرِضَ، فأَرسَلَ رُسُلًا وقالَ لَهم: «أُمْضوا وٱستَشيروا بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون، هل أَشْفى مِن مَرَضي هٰذا»

فخاطَبَ مَلاكُ الرَّبِّ إِيلِيَّا التِّشبِيَّ قائلًا: «قُمْ فٱصعَدْ لِمُلاقاةِ رُسُلِ مَلِكِ السَّامِرَةِ وقُلْ لَهم: أَلَعَلَّه لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ حتَّى تَذهَبوا وتَستَشيروا بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقرون؟

فلِذٰلك هٰكذا يَقولُ الرَّبّ: إِنَّ السَّريرَ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عَنه، بل تَموتُ موتًا». فمَضى إِيلِيَّا

ورَجَعَ الرُّسُّلُ إِلى المَلِكِ فقالَ لَهم: «لِماذا رَجَعتُم؟»

فقالوا لَه: «إِنَّ رَجُلًا صَعِدَ لِمُلاقاتِنا وقالَ لَنا: «أُمْضوا راجِعينَ إِلى المَلِكِ الَّذي أَرسَلَكم وقولوا له: هٰكذا قالَ الرَّبّ: «أَلَعَلَّه لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ حتَّى تُرسِلَ وتَستَشيرَ بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون؟ لِذٰلكَ فالسَّريرُ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عَنه، بل تَموتُ مَوتًا»

فقالَ لَهم: «ما هَيئَةُ الرَّجُلِ الَّذي صَعِدَ لِمُلاقاتِكم وخاطَبَكم بِهٰذا الكَلام؟»

فقالوا لَه: «رَجُلٌ علَيه لِباسٌ مِن شَعَرٍ وعلى حَقوَيَه إِزارٌ مِن جِلْد». فقال: «هو إِيلِيَّا التِّشبِيّ»

فأَرسَلَ إِلَيه قائِدَ خَمْسينَ مع رِجالِه الخَمْسين، فصَعِدَ إِلَيه فإِذا هو جالِسٌ على رَأسِ الجَبَل. فقالَ لَه: «يا رَجُلَ الله، إِنَّ المَلِكَ يَقول: إِنزِلْ»

فأَجابَ إِيلِيَّا وقالَ لِقائِدِ الخَمْسين: «إِن كُنتُ أَنا رَجُلَ الله، فلْتَهبِطْ نارٌ مِنَ السَّماءِ وتأكُلْكَ أَنتَ ورِجالَكَ الخَمْسين». فهَبَطَت نارٌ مِنَ السَّماءِ فأَكَلَته هو ورِجالَه الخَمْسين

ثُمَّ عادَ فأَرسَلَ إِلَيه قائِدَ خَمْسينَ ثانِيًا مع رِجالِه الخَمْسين، فكَلَّمَه وقالَ لَه: «يا رَجُلَ الله، هٰكذا أَمَرَ المَلِك: إِنزِلْ عاجِلًا»

فأَجابَ إِيلِيَّا وقالَ لَهم: «إِن كُنتُ أَنا رَجُلَ الله، فلْتَهبِطْ نارٌ مِنَ السَّماءِ وتَأكُلْكَ أَنتَ ورِجالَك الخَمْسين». فهَبَطَت نارُ اللهِ مِنَ السَّماءِ فأَكَلَته هو ورِجالَه الخَمْسين

ثُمَّ عادَ فأَرسَلَ إِلَيه قائِدَ خَمْسينَ ثالِثًا مع رِجالِه الخَمْسين. فصَعِدَ قائِدُ الخَمْسينَ الثَّالِث، وجاءَ فجَثا على رُكبَتَيه أَمامَ إِيلِيَّا وتَوَسَّلَ إِلَيه قائِلًا: «يا رَجُلَ الله، لِتَكرُمْ في عَينَيكَ نَفْسي ونُفوسُ عَبيدِكَ هٰؤُلاءِ الخَمْسين

إِنَّ النَّارَ قد هَبَطَت مِنَ السَّماءِ وأَكَلَت كُلًّا مِن قائِدَي الخَمْسينَ الأَوَّلَينِ مع رجالِهما الخَمْسين. والآنَ فلْتَكرُمْ نَفْسي في عَينَيكَ»

فقالَ مَلاكُ الرَّبِّ لإِيلِيَّا: «إِنزِلْ معَه ولا تَخَفْ بِسَبَبِه». فقامَ ونَزَلَ معَه إِلى المَلِك

وقالَ لَه: «هٰكذا قالَ الرَّبّ: بِما أَنَّكَ أَرسَلتَ رُسُلًا لِتَستَشيرَ بَعلَ زَبوب، إِلٰهَ عَقْرون، كأَنْ لَيسَ إِلٰهٌ في إِسْرائيلَ تَستَشيرُ كَلامَه، لِذٰلك فالسَّريرُ الَّذي عَلَوتَه لا تَنزِلُ عنه، بل تَموتُ مَوتًا»

فماتَ بِحَسَبِ كَلامِ الرَّبِّ الَّذي تَكَلَّمَ بِه إِيلِيَّا. ومَلَكَ يورامُ مَكانَه في السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِيورامَ بنِ يوشافاط، مَلِكِ يَهوذا، لِأَنَّه لم يَكُنْ لَه ٱبنٌ

وبَقِيَّةُ أَخبارِ أَحَزْيا وما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ إِسْرائيل؟