Lecture bilingue

Lorsque tout cela fut terminé, tous ceux d'Israël qui se trouvaient là partirent pour les villes de Juda, et ils brisèrent les stèles, coupèrent les aschérahs, et renversèrent les hauts lieux et les autels dans tout Juda et Benjamin, et dans Ephraïm et Manassé, jusqu'à complète destruction. Puis tous les enfants d'Israël retournèrent dans leurs villes, chacun dans son domaine.

Ezéchias établit les divisions des prêtres et des lévites d'après leurs classes, — chacun des prêtres et des lévites selon ses fonctions, — pour les holocaustes et les sacrifices pacifiques, pour le service du culte, pour les chants et les louanges, aux portes du camp de Yahweh.

Il fournit aussi de ses biens la portion du roi pour les holocaustes, pour les holocaustes du matin et du soir et pour les holocaustes des sabbats, des nouvelles lunes et des fêtes, comme il est écrit dans la loi de Yahweh.

Et il dit au peuple qui habitait Jérusalem de donner la portion des prêtres et des lévites, afin qu'ils s'attachassent fortement à la loi de Yahweh.

Lorsque cet ordre fut répandu, les enfants d'Israël offrirent en abondance les prémices du blé, du vin nouveau, de l'huile, du miel et de tous les produits des champs; ils apportèrent aussi en abondance la dîme de tout.

Les enfants d'Israël et de Juda qui demeuraient dans les villes de Juda donnèrent, eux aussi, la dîme des bœufs et des brebis, et la dîme des choses saintes qui étaient consacrées à Yahweh, leur Dieu, et l'on en fit plusieurs tas.

On commença à former les tas au troisième mois, et on les acheva au septième mois.

Ezéchias et les chefs vinrent et, ayant vu les tas, ils bénirent Yahweh et son peuple d'Israël.

Et Ezéchias interrogea les prêtres et les lévites au sujet de ces tas.

Le grand prêtre Azarias, de la maison de Sadoc, lui répondit: " Depuis qu'on a commencé d'apporter les dons prélevés dans la maison de Yahweh, nous avons mangé, nous nous sommes rassasiés, et nous en avons laissé beaucoup, car Yahweh a béni son peuple, et le reste est cette grande quantité. "

Ezéchias dit de préparer des chambres dans la maison de Yahweh, et on les prépara.

On y apporta fidèlement les dons prélevés, la dîme et les choses consacrées. Le lévite Chonénias en eut l'intendance, et Sémei, son frère, venait en second.

Jahiel, Azarias, Nahath, Asaël, Jérimoth, Jozabad, Eliel, Jesmachias, Mahath et Banaïas étaient surveillants sous l'autorité de Chonénias et de son frère Séméi, d'après la disposition du roi Ezéchias et d'Azarias, chef de la maison de Dieu.

Le lévite Coré, fils de Jemma, qui était portier à l'orient, était préposé aux dons volontaires faits à Dieu, pour distribuer ce qui était prélevé pour Yahweh et les choses très saintes.

A sa disposition se tenaient fidèlement, dans les villes des prêtres, Eden, Benjamin, Jésué, Séméias, Amarias et Sèchénias, pour faire les distributions à leurs frères, grands et petits, selon leurs classes:

excepté aux mâles enregistrés, de trois ans et au-dessus, à tous ceux qui entraient dans la maison de Yahweh, selon le besoin de chaque jour, pour faire leur service selon leurs fonctions et leurs classes.

Le registre des prêtres était dressé d'après leurs maisons paternelles, et les lévites étaient inscrits à partir de vingt ans et au-dessus, selon leurs fonctions et leurs classes.

Le registre comprenait tous leurs enfants, leurs femmes, leurs fils et leurs filles. toute l'assemblée; car dans leur fidélité ils s'occupaient saintement des saintes offrandes.

Et pour les fils d'Aaron, les prêtres qui demeuraient dans le territoire de la banlieue de leurs villes, il y avait dans chaque ville des hommes désignés par leurs noms pour distribuer les portions à tout mâle parmi les prêtres et à tous les lévites inscrits.

Voilà ce que fit Ezéchias dans tout Juda; il fit ce qui est bon, ce qui est droit et ce qui est vrai devant Yahweh, son Dieu.

Dans toute œuvre qu'il entreprit pour le service de la maison de Dieu, pour la loi et les commandements, en recherchant son Dieu, il agit de tout son cœur et il prospéra.

ولَمَّا تَمَّ هٰذا كُلُّه، خَرَجَ جَميعُ بَني إِسْرائيلَ الَّذينَ وُجِدوا في مُدُنِ يَهوذا، وحَطَّموا الأَنْصاب، وقَطَّعوا الأَوتادَ المُقَدَّسة، ودَمَّروا المَشارِفَ والمَذابِحَ مِن كُلِّ يَهوذا وبَنْيامينَ ومِن أَفْرائيمَ ومَنَسَّى على وَجهٍ تامّ، ثُمَّ رَجَعَ بَنو إِسْرائيلَ كُلُّ واحِدٍ إِلى مِلكِه ومَدينَتِه

وأَعادَ حِزقِيَّا فِرَقَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ بِحَسَبِ فِرَقِهم، كُلَّ واحِدٍ بِحَسَبِ خِدمَتِه: الكَهَنَةَ واللَّاوِيِّينَ لِلمُحرَقاتِ والذَّبائِحِ السَّلامِيَّةِ والخِدمَةِ والحَمدِ والتَّسْبيحِ في أَبْوابِ مُعَسكَرِ الرَّبّ

وأَعطى المَلِكُ حِصَّةً مِن مالِه لِلمُحرَقات، مُحرَقاتِ الصَّباحِ والمَساء، ومُحرَقاتِ السُّبوتِ ورُؤُوسِ الشُّهورِ والأَعْياد، كما هو مَكْتوبٌ في شَريعَةِ الرَّبّ

وأَمَرَ الشَّعبَ السَّاكِنَ في أُورَشَليمَ بِأَن يُعْطِيَ الكَهَنَةَ واللَّاوِيِّينَ حِصَّتَهم، حتَّى يَتَمَسَّكوا بِشَريعَةِ الرَّبّ

فلَمَّا شاعَ الأَمر، قَدَّمَ بَنو إِسْرائيلَ شَيئًا كَثيرًا مِن بَواكيرِ الحِنطَةِ والنَّبيذِ والزَّيتِ والعَسَلِ وكُلِّ غَلَّةِ الأَرض، وجاؤُوا بِعُشرِ الكُلِّ وافِرًا

وكذٰلك بَنو إِسْرائيلَ ويَهوذا السَّاكِنونَ في مُدُنِ يَهوذا أَتَوا بِعُشورِ البَقَرِ والغَنَمِ وعُشْرِ الأَقْداسِ الَّتي قُدِّسَت لِلرَّبِّ إِلٰهِهم، وأَلقَوها كَومَةً كَومَةً

وفي الشَّهرِ الثَّالِث، اِبتَدأُوا بِجَمْعِ الكُوَم، وأَتَمُّوها في الشَّهرِ السَّابِع

فلَمَّا أَتى حِزقِيَّا والرّؤَساءُ ورَأَوا الكُوَم، بارَكوا الرَّبَّ وشَعبَه إِسْرائيل

وسَأَلَ حِزقِيَّا الكَهَنَةَ واللَّاوِيِّينَ عنِ الكُوَم

فأَجابَه عَزَرْيا، رَئيسُ كَهَنَةِ بَيتِ صادوقَ وقال: «مُنذُ بوشِرَ في التَّقدِمَةِ في بَيتِ الرَّبّ، كانَ لَنا شِبعٌ مِنَ الطَّعام، وفَضَلَ عَنَّا شيءٌ كَثير، لِأَنَّ الرَّبَّ بارَكَ هٰذا الشَّعب، والَّذي فَضَلَ هو هٰذا القَدرُ الكَبير»

فأَمَرَ حِزقِيَّا بِتَهيئَةِ مَخادِعَ في بَيتِ الرَّبّ، فهَيَّأُوها

وأَتَوا بِالتَّقادِمِ والعُشورِ والأَقْداسِ بِأَمانَة. وكانَ علَيها كَنَنْيا اللَّاوِيُّ رَئيسًا، وكانَ شِمْعي أَخوه مُعاوِنًا

وكانَ يَحيئيلُ وعَزَرْيا وناحَتُ وعَسائيلُ ويَريموتُ ويوزابادُ وأَليئيلُ ويِسْمَكْيا وماحَتُ وبَنايا مُناظِرينَ تَحتَ يَدِ كَنَنْيا وشِمْعي أَخيه، بِأَمرِ حِزقِيَّا المَلِكِ وعَزَرْيا رَئيسِ بَيتِ الله

وكانَ قوري بنُ يِمنَةَ اللَّاوِيُّ البَوَّابُ جِهَةَ الشَّرقِ على قَرابينِ اللهِ الطَّوعِيَّةِ لِتَوزيعِ تَقدِمَةِ الرَّبِّ وقُدسِ الأَقْداس

وكانَ تَحتَ يَدِه عادَنُ وبَنْيامينُ ويَشُوعُ وشَمَعْيا وأَمَرْيا وشَكَنْيا في مُدُنِ الكَهَنَةِ بِأَمانَة، لِيُوَزِّعوا على إِخوَتِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم، على الكَبيرِ والصَّغير

فَضلًا عنِ المُنتَسِبينَ مِنَ الذُّكور، مِن ٱبنِ ثَلاثِ سَنَواتٍ فما فَوق، وعلى كُلِّ مَن يَدخُلُ بَيتَ الرَّبّ، أَمرَ كُلِّ يَومٍ في يَومِه، لِلقِيامِ بِوَظائِفِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم

وعلى المُنتَسِبينَ مِنَ الكَهَنَةِ بِحَسَبِ بُيوتِ آبائِهم، ومِنَ اللَّاوِيِّينَ مِن ٱبنِ عِشْرينَ سَنَةً فَما فَوقُ، في وَظائِفِهم بِحَسَبِ فِرَقِهم

وعلى المُنتَسِبينَ مِن أَطْفالِهم جَميعًا ونِسائِهم وبَنيهم وبَناتِهم في كُلِّ الجَماعَة، لِأَنَّهم كانوا يُقَدِّسونَ أَنفُسَهم بِأَمانَة

وأَمَّا بَنو هارونَ الكَهَنَةُ الَّذينَ في حُقولِ ومَراعي مُدُنِهم، في كُلِّ مَدينَةٍ فمَدينة، فعُيِّنَ مِنهم رِجالٌ بِأَسْمائِهم لِيُوَزِّعوا الحِصَصَ على جَميعِ الذُّكورِ مِنَ الكَهَنَةِ وجَميعِ المُنتَسِبينَ مِنَ اللَّاوِيِّين

وهٰكذا فَعَلَ حِزقِيَّا في كُلِّ يَهوذا، وعَمِلَ ما هو صالِحٌ ومُستَقيمٌ وحَقٌّ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِه

وكُلُّ عَمَلٍ قامَ بِه لِخِدمَةِ بَيتِ اللهِ ولِلشَّريعَةِ والوَصِيَّةِ مُلتَمِسًا إِلٰهَه قامَ بِه بِكُلِّ قَلبِه ونَجَح