Lecture bilingue

Ezéchias envoya des messagers dans tout Israël et Juda, et il écrivit des lettres à Ephraïm et à Manassé, les invitant à venir à la maison de Yahweh à Jérusalem, pour célébrer la Pâque en l'honneur de Yahweh, le Dieu d'Israël.

Le roi, ses chefs et toute l'assemblée de Jérusalem, avaient tenu conseil, afin que la Pâque fut célébrée au second mois;

car on n'avait pu la faire en son temps, parce que les prêtres ne s'étaient pas sanctifiés en assez grand nombre, et que le peuple ne s'était pas rassemblé à Jérusalem.

La chose parut juste aux yeux du roi et de toute l'assemblée.

Ils décidèrent de faire passer une proclamation dans tout Israël, depuis Bersabée jusqu'à Dan, pour que l'on vint à Jérusalem célébrer la Pâque en l'honneur de Yahweh, le Dieu d'Israël; car ils ne l'avaient plus célébrée en grand nombre, selon qu'il est écrit.

Les coureurs allèrent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda, pour dire d'après l'ordre du roi: " Enfants d'Israël, revenez à Yahweh, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, et il reviendra à ceux qui restent, à ceux d'entre vous qui ont échappé à la main des rois d'Assyrie.

Ne soyez pas comme vos pères et comme vos frères, qui ont péché contre Yahweh, le Dieu de leurs pères, et qu'il a livrés à la désolation, comme vous le voyez.

Ne roidissez donc pas votre cou, comme l'ont fait vos pères; donnez la main à Yahweh, venez à son sanctuaire, qu'il a sanctifié pour toujours, et servez Yahweh, votre Dieu, afin que le feu de sa colère se détourne de vous.

Car si vous revenez à Yahweh, vos frères et vos fils trouveront miséricorde auprès de ceux qui les ont emmenés captifs, et il ne détournera pas sa face de vous, si vous revenez à lui. "

Les coureurs passèrent ainsi de ville en ville dans le pays d'Ephraïm et de Manassé, et jusqu'à Zabulon; mais on se riait d'eux et on se moquait d'eux.

Quelques hommes seulement d'Aser, de Manassé et de Zabulon s'humilièrent et vinrent à Jérusalem.

Dans Juda aussi, la main de Dieu s'étendit pour leur donner un même cœur et leur faire exécuter l'ordre du roi et des chefs, selon la parole de Yahweh.

Un peuple nombreux se réunit à Jérusalem pour célébrer la fête des Azymes au second mois: ce fut une immense assemblée.

S'étant levés, ils firent disparaître les autels qui étaient à Jérusalem; ils firent aussi disparaître tous les autels des parfums, et ils les jetèrent dans la vallée du Cédron.

Ils immolèrent ensuite la Pâque, le quatorzième jour du second mois. Les prêtres et les lévites, pris de confusion, se sanctifièrent, et offrirent des holocaustes dans la maison de Yahweh.

Ils occupaient leur place ordinaire, selon leur règlement, selon la loi de Moïse, l'homme de Dieu; et les prêtres répandaient le sang qu'ils recevaient de la main des lévites.

Comme il y avait dans l'assemblée une foule de gens qui ne s'étaient pas sanctifiés, les lévites étaient chargés d'immoler les victimes pascales pour tous ceux qui n'étaient pas purs, afin de les consacrer à Yahweh.

Car une grande partie du peuple, une foule de ceux d'Ephraïm, de Manassé, d'Issachar et de Zabulon ne s'étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit. Mais Ezéchias pria pour eux, en disant: " Que Yahweh, qui est bon, pardonne

à tous ceux qui ont appliqué leur cœur à chercher Dieu, Yahweh, le Dieu de leurs pères, quoiqu'ils n'aient pas la pureté requise au sanctuaire! "

Yahweh exauça Ezéchias et pardonna au peuple.

Et les enfants d'Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des Azymes pendant sept jours avec une grande joie, et chaque jour les lévites et les prêtres louaient Yahweh avec les instruments puissants, en l'honneur de Yahweh.

Ezéchias parla au cœur de tous les lévites, qui montraient une grande intelligence pour le service de Yahweh. Ils mangèrent les victimes de la fête pendant sept jours, offrant des sacrifices pacifiques et louant Yahweh, le Dieu de leurs pères.

Toute l'assemblée fut d'avis de célébrer sept autres jours, et ils célébrèrent sept autres jours joyeusement;

car Ezéchias, roi de Juda, avait donné à l'assemblée mille taureaux et sept mille brebis, et les chefs lui avaient donné mille taureaux et dix mille brebis, et des prêtres en grand nombre s'étaient sanctifiés.

Toute l'assemblée de Juda, les prêtres et les lévites, toute l'assemblée venue d'Israël et les étrangers venus du pays d'Israël ou établis en Juda se livrèrent à la joie.

Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances, au point que depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d'Israël, rien de semblable n'avait eu lieu dans Jérusalem.

Les prêtres lévitiques se levèrent et bénirent le peuple, et leur voix fut entendue; leur prière arriva jusqu'à la sainte demeure de Yahweh, jusqu'au ciel.

ثُمَّ أَرسَلَ حِزقِيَّا رُسُلًا إِلى كُلِّ إِسْرائيلَ ويَهوذا، وكَتَبَ رَسائِلَ أَيضًا إِلى أَفْرائيمَ ومَنَسَّى بِأَن يَأتوا إِلى بَيتِ الرَّبِّ في أُورَشَليم، لِيُقيموا فِصحًا لِلرَّبِّ، إِلٰهِ إِسْرائيل

وعَقَدَ المَلِكُ مَشورَةً مع رُؤَسائِه وسائِرِ الجَماعَةِ في أُورَشَليم وٱتَّفَقوا على أَن يُقيموا الفِصحَ في الشَّهرِ الثَّاني

لِأَنَّهم لم يَقدِروا على إِقامَتِه في وَقتِه، إِذ لم يَكُنْ قد تَقَدَّسَ مِنَ الكَهَنَةِ ما يَكْفي، ولا كانَ الشَّعبُ قدِ ٱجتَمَعَ في أُورَشَليم

فحَسُنَ الأَمرُ في عَينَيِ المَلِكِ وفي عُيونِ الجَماعَةِ كافَّةً

وأَصدَروا أَمرًا بِأَن يُنادى في كُلِّ إِسْرائيل، مِن بِئرَ سَبعَ إِلى دان، بِأَن يَأتوا لإِقامَةِ الفِصحِ لِلرَّبِّ، إِلٰهِ إِسْرائيل، في أُورَشَليم، لِأَنَّهم لم يَكونوا كَثيرينَ في إِقامَتِه، على حَسَبِ المَكْتوب

فمَضى السُّعاةُ بِرَسائِلَ مِن يَدِ المَلِكِ ورُؤَسائِه إِلى كُلِّ إِسْرائيلَ ويَهوذا، بِحَسَبِ أَمرِ المَلِك، قائلين: «يا بَني إِسْرائيل، إِرجِعوا إِلى الرَّبّ، إِلٰهِ إِبْراهيمَ وإِسحٰقَ وإِسْرائيل، فيَرجِعَ إِلى مَن بَقِيَ مِنكم مِمَّن نَجا مِن أَيدي مُلوكِ أَشُّور

ولا تَكونوا كآبائِكم وإِخوَتِكُم الَّذينَ خالَفوا الرَّبّ، إِلٰهَ آبائِهم، فأَسلَمَهم إِلى الدَّمار، كما أَنتُم تَرَون

والآنَ فلا تُصَلِّبوا رِقابَكم مِثلَ آبائِكم، بلِ ٱخضَعوا لِلرَّبّ، وهَلُمُّوا إِلى قُدسِه الَّذي قَدَّسه لِلأَبَد، وٱعبُدوا الرَّبَّ إِلٰهَكم لِيُحَوِّلَ عنكم حِدَّة غَضَبِه

فإِنَّكم، إِن رَجَعتُم إِلى الرَّبّ، يَجِدُ إِخوَتُكم وبَنوكم رَأفَةً لَدى الَّذينَ أَسَروهم، ويَرجِعونَ إِلى هٰذه الأَرض، لِأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهَكم حَنونٌ رَحيم، فلا يَصرِفُ وَجهَه عنكُم، إِن رَجَعتُم إِلَيه»

ومَضى السُّعاةُ يَعبُرونَ مِن مَدينَةٍ إِلى مَدينَة، في أَرضِ أَفْرائيمَ ومَنَسَّى إِلى زَبولون. فهَزَأُوا بِهم وسَخِروا مِنهم

إِلَّا أَنَّ قَومًا مِن أَشيرَ ومَنَسَّى وزَبولونَ ٱتَّضَعوا وجاؤُوا إِلى أُورَشَليم

وأَمَّا بَنو يَهوذا فكانَت يَدُ اللهِ معهم فأَعطاهم قَلبًا واحِدًا لِيَعمَلوا بِأَمرِ المَلِكِ والرُّؤَساءِ على حَسَبِ كَلامِ الرَّبّ

فٱجتَمَعَ في أُورَشَليمَ شَعبٌ كَثيرٌ لِيُعَيِّدوا عيدَ الفَطيرِ في الشَّهرِ الثَّاني. فكانَت جَماعَةً كَثيرةً جِدًّا

وقاموا وأَزالوا المَذابِحَ الَّتي في أُورَشَليم، وجَميعُ آنِيَةِ إِحْراقِ البَخورِ أَزالوها وأَلقَوها في وادي قِدْرون

وذَبَحوا الفِصحَ في الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني. وخَجِلَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ فتَقَدَّسوا وأَدخَلوا المُحرَقاتِ إِلى بَيتِ الرَّبّ

ووَقَفوا في مَواقِفِهم بِحَسَبِ ما رُسِمَ علَيهم، وَفقًا لِشَريعَةِ موسى، رَجُلِ الله. وكانَ الكَهَنَةُ يَرُشُّونَ الدَّمَ المَأخوذَ مِن أَيدي اللَّاوِيِّين

لِأَنَّ كَثيرينَ مِنَ الجماعَةِ لم يَكونوا قد تَقَدَّسوا، فكانَ اللَّاوِيُّونَ مُكَلَّفينَ بِذَبحِ الفِصْحِ عن كُلِّ واحِدٍ غَيرِ طاهِرٍ لِيُقَدِّسوه لِلرَّبّ

وكانَ جُمهورٌ كَثيرٌ مِنَ الشَّعْب، مِن أَفْرائيمَ ومَنَسَّى ويَسَّاكَرَ وزَبولون، لم يَتَطَهَّروا بل أَكَلوا الفِصحَ على خِلافِ ما كُتِب. فصَلَّى لِأَجلِهم حِزقِيَّا قائِلًا: «لِيَغفِرِ الرَّبُّ الصَّالِحُ

لِكُلِّ مَن وَجَّهَ قَلبَه لِٱلتِماسِ اللهِ الرَّبِّ، إِلٰهِ آبائِه، ولَو لم يَكُنْ على الطَّهارَةِ اللَّازِمَةِ لِلقُدْس»

فسَمِعَ الرَّبُّ لِحِزقِيَّا وعَفا عنِ الشَّعْب

فأَقامَ بَنو إِسْرائيلَ، الَّذينَ وُجِدوا في أُورَشَليم، عيدَ الفَطيرِ سَبعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ عَظيم، وكانَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ يُسَبِّحونَ الرَّبَّ يَومًا فيَومًا بِآلاتِ الرَّبِّ القَوِيَّة

وخاطَبَ حِزقِيَّا قُلوبَ جَميعِ اللَّاوِيِّين، أُولي حُسنِ الفِطنَةِ في خِدمَةِ الرَّبّ، وأَكَلوا حِصَّتَهم في العيدِ سَبعَةَ أَيَّام، وهُم يَذبَحونَ ذَبائِحَ سَلامِيَّة، ويَحمَدونَ الرَّبَّ، إِلٰهَ آبائِهم

ثُمَّ تَشاوَرَتِ الجَماعَةُ كُلُّها أَن يَقْضوا سَبعَةَ أَيَّامٍ أُخْرى، فقَضَوا سَبعَةَ أَيَّامٍ بِالفَرَحِ

لِأَنَّ حِزقِيَّا، مَلِكَ يَهوذا، قَدَّمَ لِلجَماعَةِ أَلفَ ثَورٍ وسَبعَةَ آلافِ شاة، والرُّؤَساءَ قَدَّموا لِلجَماعَةِ أَلفَ ثَورٍ وعَشرَةَ آلافِ شاة، فتَقَدَّسَ كَثيرٌ مِنَ الكَهَنَة

وفَرِحَت جَماعَةُ يَهوذا كُلُّها مع الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ وسائِرِ الجَماعَةِ الَّتي أَتَت مِن إِسْرائيل، والنُّزَلاءِ الَّذينَ قَدِموا مِن أَرضِ إِسْرائيل، والمُقيمينَ في يَهوذا

فكانَ فَرَحٌ عَظيمٌ في أُورَشَليم، حتَّى إِنَّه مِن أَيَّامِ سُلَيمانَ بنِ داوُد، مَلِكِ إِسْرائيل، لم يَكُنْ مِثلُ ذٰلك في أُورشَليم

ثُمَّ قامَ الكَهَنَةُ اللَّاوِيُّونَ وبارَكوا الشَّعْب، فسُمِعَ صَوتُهم وبَلَغَت صَلاتُهم مَسكِنَ قُدسِه في السَّماء