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Joas avait sept ans lorsqu'il devint roi, et il régna quarante ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Sébia, de Bersabée.

Joas fit ce qui est droit aux yeux de Yahweh pendant toute la vie du prêtre Joïada.

Joïada prit deux femmes pour Joas, qui engendra des fils et des filles.

Après cela, Joas eut à cœur de restaurer la maison de Yahweh.

Il assembla les prêtres et les lévites et leur dit: " Allez dans les villes de Juda, et vous recueillerez parmi tout Israël de l'argent, chaque année, pour réparer la maison de votre Dieu, et faites cela avec hâte. " Mais les lévites ne se hâtèrent point.

Le roi appela Joïada, le grand prêtre, et lui dit: " Pourquoi n'as-tu pas veillé sur les lévites pour qu'ils apportent de Juda et de Jérusalem la taxe imposée à Israël par Moïse, serviteur de Yahweh, et par l'assemblée, pour la tente du témoignage?

Car l'impie Athalie et ses fils ont ravagé la maison de Dieu, et ils ont fait servir pour les Baals toutes les choses consacrées à la maison de Yahweh. "

Alors le roi ordonna qu'on fit un coffre et qu'on le plaçât à la porte de la maison de Yahweh, en dehors.

Et l'on publia dans Juda et dans Jérusalem que chacun eût à apporter à Yahweh la taxe imposée dans le désert à Israël par Moïse, serviteur de Yahweh.

Tous les chefs et tout le peuple en eurent de la joie, et ils apportèrent et jetèrent dans le coffre tout ce qu'ils devaient payer.

Le temps venu de livrer le coffre aux inspecteurs du roi par l'intermédiaire des lévites, lorsque ceux-ci voyaient qu'il y avait beaucoup d'argent dans le coffre, le secrétaire du roi et le commissaire du grand prêtre venaient vider le coffre; ils le prenaient et le remettaient à sa place. Ainsi faisaient-ils chaque fois, et ils recueillaient de l'argent en abondance.

Le roi et Joïada le donnaient à ceux qui faisaient exécuter l'ouvrage de la maison de Yahweh, et ceux-ci prenaient à gage des tailleurs de pierres et des charpentiers pour restaurer la maison de Yahweh, ainsi que des artisans en fer et en airain pour consolider la maison de Yahweh.

Les ouvriers travaillèrent, et la restauration progressa en leurs mains; ils rétablirent la maison de Dieu en son état ancien et l'affermirent.

Quand ils eurent fini, ils apportèrent devant le roi et devant Joïada l'argent qui restait, et l'on en fit des ustensiles pour la maison de Yahweh, des ustensiles pour le service et pour les holocaustes, des coupes et d'autres ustensiles d'or et d'argent. Et l'on offrit continuellement des holocaustes dans la maison de Yahweh pendant toute la vie de Joïada.

Joïada devint vieux et rassasié de jours, et il mourut; il avait cent trente ans quand il mourut.

On l'enterra dans la ville de David avec les rois, parce qu'il avait fait du bien en Israël et à l'égard de Dieu et de sa maison.

Après la mort de Joïada, les chefs de Juda vinrent se prosterner devant le roi; alors le roi les écouta.

Et, abandonnant la maison de Yahweh, le Dieu de leurs pères, ils honorèrent les aschérahs et les idoles. La colère de Yahweh vint sur Juda et sur Jérusalem, à cause de cette prévarication.

Pour les faire revenir vers lui, Yahweh envoya parmi eux des prophètes qui rendirent témoignage contre eux, mais ils ne les écoutèrent pas.

L'esprit de Dieu revêtit Zacharie, fils du prêtre Joïada, qui se présenta devant le peuple et lui dit: " Ainsi dit Dieu: Pourquoi transgressez-vous les commandements de Yahweh, pour ne point prospérer? Parce que vous avez abandonné Yahweh, il vous abandonne à son tour. "

Et ils conspirèrent contre lui, et ils le lapidèrent par ordre du roi, dans le parvis de la maison de Yahweh.

Joas ne se souvint pas de l'affection qu'avait eue pour lui Joïada, père de Zacharie, et il fit périr son fils. Zacharie dit en mourant: " Que Yahweh voie et fasse justice! "

Au retour de l'année, l'armée des Syriens monta contre Joas et vint en Juda et à Jérusalem. Ils tuèrent parmi le peuple tous les chefs du peuple, et ils envoyèrent tout leur butin au roi de Damas.

L'armée des Syriens était venue avec un petit nombre d'hommes, et Yahweh livra entre leurs mains une armée considérable, parce qu'ils avaient abandonné Yahweh, le Dieu de leurs pères. Les Syriens exécutèrent le jugement contre Joas.

Lorsqu'ils se furent éloignés de lui, l'ayant laissé couvert de nombreuses blessures, ses serviteurs conspirèrent contre lui, à cause du sang des fils du prêtre Joïada; ils le tuèrent sur son lit, et il mourut. On l'enterra dans la ville de David, mais on ne l'enterra pas dans les sépulcres des rois.

Voici ceux qui conspirèrent contre lui: Zabad, fils de Semmaath, femme Ammonite, et Jozabad, fils de Samarith, femme Moabite.

Ce qui concerne ses fils, le grand nombre de prophéties dirigées contre lui et la restauration de la maison de Dieu, voici que cela est écrit dans les Mémoires sur le livre des Rois. Amasias, son fils, régna à sa place.

وكانَ يوآشُ ٱبنَ سَبعِ سَنَواتٍ حينَ مَلَكَ، ومَلَكَ أَربَعينَ سَنَةً في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه صِبيَةُ مِن بِئرَ سَبْع

وصَنَعَ يوآشُ ما هو قَويمٌ في عَينَيِ الرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِ يوياداعَ الكاهِن

وٱتَّخَذَ لَه يوياداعُ ٱمرَأَتَين، ووَلَدَ بَنينَ وبَنات

وكانَ بَعدَ ذٰلك أَن عَزَمَ يوآشُ على تَجْديدِ بَيتِ الرَّبّ

فجَمَعَ الكَهَنَةَ واللَّاوِيِّينَ وقالَ لَهم: «أُخرُجوا إِلى مُدُنِ يَهوذا وٱجمَعوا فِضَّةً مِن كُلِّ إِسْرائيلَ لِتَرْميمِ بَيتِ إِلٰهِكم سَنَةً فسَنَة، وعَجِّلوا أَنتُمُ الأَمْر». فلَم يُعَجِّلِ اللَّاوِيُّون

فٱستَدْعى المَلِكُ يوياداعَ الرَّئيسَ وقالَ لَه: «لِمَ لم تُطالِبِ اللَّاوِيِّينَ بِأَن يَأخُذوا مِن يَهوذا وأُورَشَليمَ ما رَسَمَه موسى، عَبدُ الرَّبّ، على جَماعَةِ إِسْرائيلَ لِأَجلِ خَيمَةِ الشَّهادَة؟

فإِنَّ عَتَلْيا الأَثيمَةَ وبَنيها قد هَدَموا بَيتَ اللهِ وجَعلوا جَميعَ أَقْداسِ بَيتِ الرَّبِّ لِلبَعْل»

وأَمَرَ المَلِك، فصَنَعوا صُنْدوقًا ووَضَعوه عِندَ بابِ بَيتِ الرَّبِّ خارِجًا

ونادَوا في يَهوذا وأُورَشَليمَ بِأَن يُؤتى إِلى الرَّبِّ بِما رَسَمَه موسى عَبدُ اللهِ على إِسْرائيلَ في البَرِّيَّة

ففَرِحَ جَميعُ الرُّؤَساءِ وكُلُّ الشَّعب، وأَتَوا وأَلْقَوا في الصُّندوقِ حتَّى ٱمتَلَأَ

وكان، إِذا أُحضِرَ الصُّنْدوقُ إِلى ديوانِ المَلِكِ عن يَدِ اللَّاوِيِّينَ ورَأَوا أَنَّ الفِضَّةَ كَثيرَة، يَدخُلُ كاتِبُ المَلِكِ ومُعاوِنُ رَئيسِ الكَهَنَة، ويُفَرِّغانِ الصُّنْدوق، ثُمَّ يَأخُذانِه ويَرُدَّانِه إِلى مَكانِه. وهٰكذا كانوا يَفعَلونَ يَومًا فيَومًا حتَّى جَمَعوا مِنَ الفِضَّةِ شَيئًا كَثيرًا

فسَلَّمَها المَلِكُ ويوياداعُ إِلى مُتَوَلِّي عَمَلِ خِدمَةِ بَيتِ الرَّبّ. فٱستَخدَموا نَحَّاتينَ ونَجَّارينَ لِيُرَمِّموا بَيتَ الرَّبّ، وصُنَّاعَ حَديدٍ ونُحاسٍ لِيُرَمِّموا بَيتَ الرَّبّ

فعَمِلَ مُتَوَلُّو العَمَلِ وتَقَدَّمَ عَمَلُ التَّرْميمِ بِأَيديهم، وأَعادوا بَيتَ اللهِ على رَسمِه ومَكَّنوه

ولَمَّا ٱنتَهَوا، أَحضَروا بَقِيَّةَ الفِضَّةِ إِلى أَمامِ المَلِكِ ويوياداع، فصَنَعوا مِنها آنِيَةً لِبَيتِ الرَّبّ، آنِيَةً لِلخِدمَةِ ولِلمُحرَقاتِ، وقِصاعًا وآنِيَةَ ذَهَبٍ وفِضَّة. فكانَت تُصعَدُ المُحرَقاتُ في بَيتِ الرَّبِّ دائمًا كُلَّ أَيَّامِ يوياداع

وشاخَ يوياداعُ وشَبِعَ أَيَّامًا ومات، وكانَ ٱبنَ مِئَةٍ وثَلاثينَ سَنَةً حينَ مات

فدَفَنوه في مَدينَةِ داوُدَ مع المُلوك، لِأَنَّه صَنَعَ خَيرًا في إِسْرائيلَ وفي حَقِّ اللهِ وبَيتِه

وبَعدَ وَفاةِ يوياداع، أَقبَلَ رُؤَساءُ يَهوذا وسَجَدوا لِلمَلِك، فسَمِعَ لَهمُ المَلِك

فتَرَكوا بَيتَ الرَّبِّ إِلٰهِ آبائِهم وعَبَدوا الأَوتادَ المُقَدَّسَةَ والأَصْنام، فكانَ الغَضَبُ على يَهوذا وأُورَشَليمَ بِسَبَبِ إِثمِهم هٰذا

فأُرسِلَ إِلَيهم أَنبِياءُ لِيَرُدُّوهم إِلى الرَّبّ، وأَشهَدوا علَيهم فلم يَسمَعوا

فشَمِلَ روحُ اللهِ زَكَرِيَّا بنَ يوياداعَ الكاهِن، فوَقَفَ أَمامَ الشَّعبِ وقالَ لَهم: «هٰكذا قالَ الله: لِمَ تَتَعَدَّونَ وَصايا الرَّبّ؟ إِنَّكم لا تَنْجَحون، لِأَنَّكم تَرَكتُمُ الرَّبَّ فتَرَكَكُم»

فتآمَروا علَيه ورَجَموه بالحِجارَةِ بِأَمرِ المَلِكِ في دارِ بَيتِ الرَّبّ

ولَم يَذكُرْ يوآشُ المَلِكُ الرَّحمَةَ الَّتي صَنَعَها إِلَيه يوياداع، أَبو زَكَرِيَّا، بل قَتَلَ ٱبنَه، فقالَ هٰذا عِندَ مَوتِه: «الرَّبُّ يَرى ويُطالِب»

وكانَ عِندَ مَدارِ السَّنَةِ أَنْ صَعِدَ علَيه جَيشُ أَرامَ فزَحَفَ على يَهوذا وأُورَشَليمَ وأَهلَكَ جَميعَ رُؤَساءِ الشَّعْبِ وأَرسَلَ كُلَّ غَنائِمِه إِلى مَلِكِ دِمَشْق

وكانَ جَيشُ أَرامَ قد جاءَ في عَدَدٍ قَليل، ومع ذٰلك أَسلَمَ الرَّبُّ إِلى يَدِه جَيشًا عَظيمًا جِدًّا، لِأَنَّهم تَرَكوا الرَّبَّ إِلٰهَ آبائِهم، ونَفَّذَ في يوآشَ أَحْكامًا

ولَمَّا ٱنصَرَفَ أَرامُ عنه، وقد تَرَكَه مُثخَنًا بِالجِراح، تآمَرَ علَيه حاشِيَتُه بِسَبَبِ دَمِ ٱبنِ يوياداعَ الكاهِن، وقَتَلوه على سَريرِه فمات، ودَفَنوه في مَدينَةِ داوُد، ولٰكِن لم يَدفِنوه في مَقابِرِ الملوك

وكانَ مِمَّن تآمَرَ علَيه: زابادُ ٱبنُ شِمْعاتَ العَمُّونِيَّةِ ويوزابادُ ٱبنُ شِمْريتَ الموآبِيَّة

وأَمَّا بَنوه وكَثرَةُ ما قيلَ علَيه وتَرْميمُ بَيتِ الله، فذٰلكَ مَكْتوبٌ في مِدْراش سِفرِ المُلوك. ومَلَكَ أَمَصْيا ٱبنُه مَكانَه